البراهين التي تنبئ بأنّ الفينيقيين لم يتقنوا اللغة اليونانيّة كما يقول الأب لامنس . وجاء في مدوّنات أخرى أنّ من آثار معاد بقايا كنيسة بيزنطيّة على اسم القدّيسة أليصابات ، وبقايا معاصر قديمة للزيت ، وجملة نواويس حجريّة .
عائلاتها
يتكوّن مجتمع معاد من ثلاث أسر مارونيّة نسيبة تعود في أصولها إلى جدّ واحد هو مالك بن أبي الغيث العاقوري الذي حكم العاقورة وملحقاتها قبل الهاشميّين ، وجدود الأسر الثلاث هم بصبوص ورزق وسرور الذين نشأت منهم الأسرة المعاديّة وتفرّعت إلى مختلف نواحي لبنان بكنيات مختلفة ، ونشأت منها في معاد أسر تحمل الكنيات التالية :
موارنة : أبي لطف الله . بصبوص . الترك . الحاج . حبيب . حنّا . خليل . رزق .
روفايل . سرور . شاهين . شديد . صقر . ضاهر . ضوميط - دومط . عيسى .
كامل . المعلّم . نصّار . نعمة .
البنية التجهيزيّة
المؤسّسات الروحيّة والتربويّة
كنيسة مار شربل الأثريّة : جاء التعريف بها في صدر النصّ أعلاه ؛ دير مار عبدا للرهبانيّة اللبنانيّة : يبدو أنّه كان في المحلّ الذي يقوم عليه الدير مقام أثريّ على اسم مار عبدا ، ثمّ وقف له درويش شربل من معاد 1766 كامل متروكاته بموافقة البطريرك يوسف إسطفان ومطران الأبرشيّة أنطوان كسّاب ، وبرضى وختم الأمير يوسف شهاب حاكم البلاد آنذاك ، تسلّم هذا الوقف رئيس دير مار عبدا هرهريا لينشئ عليه ديرا للراهبات والرهبان العباد على طريقة دير مار عبد هرهريا ، ولمّا رأى أن الأملاك الموقوفة لا تكفي لإتمام مقصوده تخلّى عنها وتسلّمتها الرهبانية اللبنانيّة المارونيّة على يد