دنباله علاج مراء
راه معالجهء مراء و جدال و خصومت اين است كه بداند كه اينها باعث دشمنى و بغض و دورى مىشود و مهر و الفت را زايل مىكند و دوستى و يگانگى را از ميان مىبرد . و شكَّى نيست كه نظام اصلح بر همبستگى و يگانگى استوار است ، و اين مقتضاى عنايت الهى و حكمت ازلى است ، و اختلاف و تفرقه با آن سازگار نيست ، و عاقل نبايد مرتكب خلاف فعل و حكمت پروردگار شود . اين علاج علمى است ، و امّا معالجهء عملى اين است كه در عمل همواره بر ضد مراء و جدال و خصومت رفتار كند ، يعنى گفتار خوش و سخن نيك داشته باشد ، و بر آن مواظبت كند ، هر چند با زحمت و به تكلَّف باشد ، تا اينكه ملكهء او شود و اضداد آن ( مراء و جدال و خصومت ) به كلَّى بر طرف گردد .
پيوست خوش كلامى
اشاره شد كه ضد آن سه رذيله سخن خوش و نيكوست ، و آنچه در ستايش اين و در ثواب ترك اضداد آن رسيده است بسيار و بىشمار است .
رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلَّم فرمود : « ثلاث من لقى اللَّه تعالى بهنّ دخل الجنّة من أىّ باب شاء : من حسن خلقه ، و خشى اللَّه في المغيب و المحضر ، و ترك المراء و إن كان محقّا » .
« سه چيز است كه هر كه خدا را با آنها ملاقات كند از هر درى كه بخواهد داخل بهشت مىشود : كسى كه خلقش نيكو باشد ، و كسى كه در نهان و آشكار از خدا بترسد ، و كسى كه ترك جدال كند اگر چه حق با او باشد » .
جامع السعادات ( علم اخلاق اسلامى ) ( فارسي ) — صفحة 381
مساهمون: ملا محمد مهدي النراقي
ص٣٨١