مىكند ، به شرط آنكه ناصبى ( دشمن اهل بيت ) نباشند « .
و فرمود : « انّ اللَّه تعالى خلق خلقا من خلقه انتجبهم لقضاء حوائج فقراء شيعتنا ليثيبهم على ذلك الجنّة ، فإن استطعت أن تكون منهم فكن » .
« خداى تعالى از مخلوق خود گروهى را آفريده و آنان را براى بر آوردن حوائج شيعيان فقير ما برگزيده تا براى اين كار بهشت را به ايشان پاداش دهد . پس اگر توانى از آنها باش » .
و فرمود : « قضاء حاجة المؤمن خير من عتق ألف رقبة ، و خير من حملان ألف فرس في سبيل اللَّه »
« برآوردن حاجت مؤمن از آزاد كردن هزار بنده و بار كردن هزار اسب در راه خدا [ براى جهاد ] بهتر است » .
و فرمود : « لقضاء حاجة امرئ مؤمن احبّ إلى اللَّه تعالى من عشرين حجّة ، كلّ حجة ينفق فيها صاحبها مائة ألف »
« برآوردن حاجت مؤمنى در نزد خدا محبوبتر است از بيست حج كه صاحب آن در هر حجّى صد هزار [ دينار يا درهم ] خرج كند » .
و فرمود : « هر كه اين خانه ( كعبه ) را طواف كند شش هزار حسنه براى او نوشته مىشود و شش هزار سيّئه از او محو مىگردد و شش هزار درجه بالا مىرود و چون نزديك ملتزم [ 1 ] رسد هفت در بهشت بر او گشوده مىشود » ، عرض كردم :
فدايت شوم اين همه فضيلت براى طواف است فرمود : « بلى ترا به بهتر از اين خبر دهم : بر آوردن حاجت مسلمانى افضل است از طوافى و طوافى و طوافى تا به ده طواف رسد » .
و فرمود : تنافسوا في المعروف لإخوانكم ، و كونوا من أهله ، فإنّ للجنّة بابا يقال له المعروف ، لا يدخله إلا من اصطنع المعروف في الحياة الدّنيا ، فإنّ العبد ليمشى في حاجة اخيه المؤمن ، فيوكَّل اللَّه عزّ و جلّ به ملكين ، واحدا عن يمينه و آخر عن شماله ، يستغفران
هامش
[ 1 ] ملتزم ، قسمتى است از ديوار خانه كعبه .