ليكن در معنى نعمتى است از خدا براى وى از جهت ثواب هر دو جهان ، زيرا ثواب مظلوم در آخرت بيش از ظلمى است كه در دنيا بر او رفته است .
همچنين هر كه به ظالم كمك و اعانت كند ، و راضى به فعل او باشد ، و در بر آمدن حاجات او و حصول مقاصد وى سعى كند او نيز مثل ظالم است در گناه و عقوبت .
امام صادق عليه السّلام فرمود : « كسى كه ظلم كند ، و كسى كه به ظالم كمك كند ، و كسى كه راضى به ظلم او باشد ، هر سه در ظلم شريكند » .
و فرمود : « هر كه ظالمى را در ظلمش اعانت كند ، خدا كسى را بر وى مسلَّط مىسازد كه به او ستم كند ، و اگر دعا كند به اجابت نرسد ، و بر ظلمى كه بر او مىشود اجرى نباشد » .
و رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلَّم فرمود : « بدترين مردم مثلَّث [ 1 ] است » . پرسيدند :
مثلَّث كيست ؟ فرمود : « كسى كه نزد سلطان از كسى سعايت و بدگوئى كند ، كه هم خود و هم برادر مسلمان خويش و هم سلطان را به هلاكت مىافكند » .
و فرمود : « من مشى مع ظالم فقد اجرم »
« هر كه با ظالمى راه رود گناهكار است » .
و فرمود : « وقتى روز قيامت در آيد ، بانگزنى بانگ زند : كجايند ظالمان و ياران آنها و كسى كه دواتى براى آنها ليقه كرده يا قلمى بر ايشان تراشيده ؟ اينها را با آنها محشور كنيد » .
پيوست عدالت به معنى اخص
ضد ظلم به معنى اخص عدالت به معنى اخص است ، و آن عبارت است از بازداشتن خود از ستم ، و بر طرف كردن آن ، و بر راست بودن ، و نگاهداشتن
هامش
[ 1 ] سخن چين و سعايت كننده نزد سلطان ، از آن رو كه سه تن را به هلاك افكند :
خود و برادر خود و سلطان را .