الضخمة بأنواعها المتعددة ، الاهتمام بصورة خاصة ، فهي إمّا أن تكون حجرا واحدا ضخما ( ميجاليت ) بالقرب من مقبرة ، وإمّا أن تتألف من عدد منها ، على شكل بناء ، جدره حجارة تنتصب عموديا ، ويغطيها حجر مسطح كبير ، تعرف باسم دولمين . وقد انتشرت في شرقي الأردن أكثر من غربيه .
وتقع أغلبية المواقع المعروف أنها أقيمت في هذا العصر في جوار الأودية والأنهار أو الينابيع ومصادر المياه الأخرى ، الأمر الذي يشير إلى أنها اعتمدت أساسا على زراعة الريّ ، وقد بنيت في السهول الخصبة ، أو في مناطق أخرى يسهل على السكان استغلالها وجلب المياه إليها . وفي هذا العصر ، كما في سابقه - النيوليت الأخير - كانت الحضارة المادية والروحية في فلسطين موحدة على العموم ، ومنسجمة مع مواقع أخرى في المنطقة بعناصرها الأساسية . إلّا إن خصوصية البيئة في كل موقع أعطته بعض الملامح الخاصة ، الأمر الذي جعل تلك الحضارة متشابهة ، ولكن ليس متجانسة أو متطابقة في تقاليدها وعاداتها ، كما تبرز عبر آثارها .
وتتضح من الحفريات والمسوحات الأثرية زيادة عدد المستوطنات وتنامي حجمها وسكانها ، على الرغم من استمرار اعتمادها أصلا على الزراعة . والكثير من هذه المستوطنات استمر في البقاء ، وتطور إلى ما بعد الكالكوليت ، وتحوّل إلى مدن . ويبرز ذلك في شمال البلاد أكثر من جنوبها ، ولعل ذلك بفعل تأثيرات سورية في هذا الجزء ، إذ ساعدت في تحوّل المستوطنات فيه إلى مجتمعات حضرية مدينية ، في حين أن الكثير منها في الجنوب هجر . وبينما يبرز في الشمال التفاعل مع سورية ولبنان ، فإن الجنوب أقام علاقات تجارية وثقافية مع سيناء ومصر .
والموقع النموذج لحضارة الكالكوليت هو تليلات الغسول ، إلى الشمال الشرقي من البحر الميت ؛ وبناء على ذلك ، سميت هذه الحضارة غسولية ، وهي تعود إلى المراحل الأولى من هذا العصر ، حيث أقيمت على عدد من التلال الصغيرة . وكشفت التنقيبات فيها عن بيوت مستطيلة الشكل ، تضم أكثر من غرفة ، جدرها من الحجارة واللبن ، وسقوفها من القصب والطين ، وأرضيتها مرصوفة أو مقصورة . وأغلبية البيوت لها فناء مسوّر تمارس فيه الحياة اليومية ، حيث وجدت المواقد ومطامير تخزين الحبوب وموقع جرة الماء والجاروشة . وفي داخل البيوت وخارجها وجد الكثير من الأدوات الصوانية ، والأواني الفخارية ، وكذلك الأدوات النحاسية التي أعطت هذا العصر اسمه - الحجري - النحاسي ( كالكوليت ) .
ووجد على جدر بعض البيوت لوحات جدارية ، مزخرفة بألوان متعددة ، منقوش على بعضها أشكال هندسية ، وعلى البعض الآخر صور تعبر موضوعاتها ، كما يبدو ،
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي — صفحة 39
مساهمون: الياس شوفاني
ص٣٩