قال : وكان إذا جاء وقت الرّبيع واللبن «
( a
» كتب لكلّ قوم بربيعهم ولبنهم إلى حيث أحبّوا .
وكانت القرى التي يأخذ فيها معظمهم : منوف ودسبندس «
( b
» وأهناس وطحا . وكان أهل الرّاية متفرّقين : فكان آل عمرو بن العاص وآل عبد اللّه بن سعد يأخذون في منف «
( c
» ووسيم ، وكانت هذيل تأخذ في بنا وبوصير ، وكانت عدوان تأخذ في بوصير ، وقرى عكّ التي تأخذ فيها معظمهم بوصير ومنوف ودسبندس «
( d
» وأتريب .
وكانت بلي تأخذ في منف وطرابية «
( e
» ، وكانت فهم تأخذ في أتريب وعين / شمس ومنوف ، وكانت مهرة تأخذ في منا ونمىّ وبسطة ووسيم ، وكانت لخم تأخذ في الفيّوم وطرابية «
( f
» وفربيط «
( f
» ، وكانت جذام تأخذ في فربيط «
( f
» وطرابية «
( g
» ، وكانت حضرموت تأخذ في بنا وعين شمس وأتريب ، وكانت مراد تأخذ في منف والفيّوم ومعهم عبس بن زوف ، وكانت حمير تأخذ في بوصير وقرى أهناس ، وكانت خولان تأخذ في قرى أهناس والقيس والبهنسا .
وآل وعلة يأخذون في سفط من بوصير ، وآل أبرهة يأخذون في منف ، وغفار وأسلم يأخذون مع وائل من جذام وسعد في بسطة وفربيط وطرابية ، وآل يسار بن ضبّة في أتريب . وكانت المعافر تأخذ في أتريب وسخا ومنوف ، وكانت طائفة من تجيب ومراد يأخذون باليدقون .
وكان بعض هذه القبائل ربّما جاور بعضا في الرّبيع ، ولا يوقف في معرفة ذلك على أحد ؛ إلّا أنّ معظم القبائل كانوا يأخذون حيث وصفنا . وكان يكتب لهم بالرّبيع فيربّعون وباللّبن ما أقاموا ، وكان لغفار وليث أيضا مرتبع «
( g
» بأتريب .
قال : وأقامت مدلج بخربتا فاتّخذوها منزلا وكان معهم نفر من حمير حالفوهم فيها فهي منازلهم ، ورجعت خشين وطائفة من لخم وجذام فنزلوا أكناف صان وإبليل وطرابية «
( g
» . ولم تكن قيس بالحوف الشّرقي قديما ، وإنّما أنزلهم به ابن الحبحاب . وذلك أنّه وفد إلى هشام ابن
هامش
( aساقطة من بولاق .( bبولاق : سمنود .( cبولاق : منوف .( dبولاق : سندبيس .( eبولاق :
طرانية .( fفي بولاق والنسخ : قربيط بالقاف ، وصوبها محمد رمزي إلى فربيط بالفاء ( القاموس الجغرافي 2 / 1 : 130 ) .( gبولاق : مربع .
- عبد الحكم : فتوح مصر 139 - 141 ؛ أبي المحاسن : النجوم الزاهرة 1 : 72 - 74 .