تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة مقدمة 116

مساهمون:

صمقدمة ١١٦
بنسبة - صاحب خزانة كتب العزيز باللّه الفاطمي والمتولّي عرضها المتوفى سنة 390 ه / 999 م « 1 » . وكتاب « الدّيارات » ، « ذكر فيه [ الشّابشتي ] كلّ دير بالعراق والموصل والشّام والجزيرة والدّيار المصرية ، وجميع الأشعار المقولة في كلّ دير وما جرى فيه » . وأضاف ابن خلّكان : « وهو على أسلوب « الدّيارات » للخالديين [ سعيد بن هاشم ومحمد بن هاشم ] وأبي الفرج الأصبهاني والسّريّ الرّفّاء » ( فيما يلي 1028 ، 1031 ، 1033 ، 1036 ، 1037 ، 1085 ) . ووصل إلينا كتاب « الدّيارات » للشّابشتي في نسخة وحيدة محفوظة في مكتبة الدّولة ببرلين برقم
8321
، ولكنّها نسخة مخرومة من أوّلها ضاع منها جملة من ديارات العراق وكلّ ديارات الشّام ، خلا دير البخت . وأديرة مصر التي ذكرها الشّابشتي في كتابه تسعة أديرة هي : دير القصير ودير مرحنّا ودير نهيا ودير طمويه وكنيسة الطّور وبيعة أبي هور ودير يحنّس وبيعة أتريب ودير بنواحي إخميم . ونشر عزيز سوريال عطية خبر هذه الأديرة نقلا عن الشّابشتي في مقال كتبه سنة 1939 بعنوان
Atiya , A . S . , « Some Egyptian Monasteries accoroting to the Umpublished MS of al - Shabushti's Kitab al - Diyarat » , BSASV ( 1939 ) , pp . 1 - 28
؛ ثم نشر الكتاب كاملا كوركيس عوّاد مع مقدّمة ضافية في بغداد سنة 1951 ، وأعاد نشره في بغداد أيضا سنة 1966 . والمصدر الثّاني الذي اعتمد عليه المقريزي في هذا الباب هو مدخل « الدّير » أو « القول في ذكر الدّيره » كما جاء في كتاب « معجم البلدان » لأبي عبد اللّه ياقوت بن عبد اللّه الحموي الرّومي ، المتوفى سنة 626 ه / 1229 م ( فيما تقدم 1 : 71 * ، 3 : 78 * ، وفيما يلي 1036 ) . ولا شكّ أنّ المقريزي قد طالع ما كتبه عن الأديرة ، شهاب الدّين أحمد بن يحيى بن فضل اللّه العمري ، المتوفى سنة 749 ه / 1349 م ، في كتابه « مسالك الأبصار في ممالك الأمصار » ( 1 : 360 - 386 ) . فقد سبق أن أثبتّ أنّ المقريزي نقل أكثر عباراته وضوحا في وصف قلعة الجبل وخلع المماليك وأزيائهم حتى عصر النّاصر محمد بن قلاوون عن ابن فضل اللّه العمري دون أن
هامش
( 1 ) راجع ترجمته عند ، ياقوت : معجم الأدباء 18 : 16 - 17 وفيه : « وقد اختلف في اسمه فرأيت أنا كتاب الدّيارات من تصنيفه وهو مترجم : محمد بن إسحاق كما ترى . ونقل لي بمصر بعض من اختبرت صحّة نقله أنّه : أبو الحسين علي ابن أحمد » ؛ ابن خلكان : وفيات الأعيان 3 : 319 - 320 تحت علي بن محمد ؛ الصفدي : الوافي بالوفيات 2 : 194 ، 22 : 174 ( في الموضعين ) ؛Bosworth , C . E . , El 2 art . al - ShabushtiIX , pp . 170 - 171 .