الوزير إذا كان من أرباب الأقلام يطلق عليه اسم « الصّاحب » ، بخلاف ما إذا كان الوزير «
( a
» من أرباب السّيوف فإنّه لا يقال له الصّاحب .
وأصل هذه الكلمة في إطلاقها على الوزير أنّ الوزير إسماعيل بن عبّاد كان يصحب مؤيّد الدّولة أبا منصور بويه بن ركن الدّولة الحسن بن بويه الدّيلمي صاحب بلاد الرّيّ . وكان مؤيّد الدّولة شديد الميل إليه والمحبّة له فسمّاه « الصّاحب » ، وكان الوزير حينئذ أبو الفتح عليّ بن العميد يعاديه لشدّة تمكّنه من مؤيّد الدّولة ، فتلقّب الوزراء بعد ابن عبّاد بالصّاحب . ولا أعلم أحدا من وزراء خلفاء بني العبّاس ، ولا وزراء الخلفاء الفاطميين ، قيل له الصّاحب .
وقد جمعت في وزراء الإسلام كتابا جليل القدر ، وأفردت وزراء مصر في تصنيف بديع « 1 » .
والذي أعرف أنّ الوزير صفيّ الدّين عبد اللّه بن شكر - وزير العادل والكامل من ملوك مصر من بني أيّوب - كان يقال له الصّاحب ، وكذلك من بعده من وزراء مصر إلى اليوم .
وكان وضع الوزير أنّه أقيم لنفاذ كلمته «
( b
» وتمام تصرّفه . غير أنّها انحطّت عن ذلك بنيابة السّلطنة ، ثم انقسم ما كان للوزير إلى ثلاثة : هم النّاظر في المال ، وناظر الخاصّ ، وكاتب السّرّ فإنّه يوقّع في دار العدل ما كان يوقّع فيه الوزير بمشاورة واستقلال « 2 » .
ثم تلاشت الوزارة في الأيّام الظّاهريّة برقوق بما أحدثه من « الدّيوان المفرد » . وذلك أنّه لمّا ولي السّلطنة أفرد إقطاعه لمّا كان أميرا قبل سلطنته ، وجعل له ديوانا سمّاه « الدّيوان المفرد » ، وأقام فيه ناظرا وشاهدين وكتّابا ، وجعل مرجع هذا الدّيوان إلى الأستادّار ، وصرف ما يتحصّل منه في جوامك مماليك استجدّها شيئا بعد شيء حتى بلغت خمسة آلاف مملوك ، وأضاف إلى هذا الدّيوان كثيرا من أعمال الدّيار المصرية . وبذلك قوي جانب الأستادّار وضعفت الوزارة ، حتى
هامش
( aساقطة من بولاق .( bبولاق : كلمة السلطان .. pp , ) 0891 ( IVX . lsI . nA , skulmaM sed spmet ua etpygE'l ed sriziv sel te tariziv eL « , . A , qizaR - ra dbA ; 021 - 78 . pp , ) 5791 ( 34 - 04 selaicoS183 - 239؛ حمود بن محمد النجيدي : « التطور الوزاري في مصر المملوكية » ، مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 23 ( رجب 1419 ه ) ، 261 - 349 .
( 1 ) هو كتاب « تلقيح العقول والآراء في أخبار الجلّة الوزراء » ( فيما تقدم 2 : 452 ) . ولم يصل إلينا للأسف هذا الكتاب .
( 2 ) ابن فضل اللّه العمري : مسالك الأبصار 59 - 60 .