تكن عادة الحجّاب فيما تقدّم أن يحكموا في الأمور الشّرعيّة .
وكان سبب ذلك وقوف تجّار العجم للسّلطان بدار العدل في أثناء سنة ثلاث وخمسين وسبع مائة ، وذكروا أنّهم ما خرجوا من بلادهم إلّا لكثرة ما ظلمهم التّتار وجاروا عليهم ، وأنّ التّجّار بالقاهرة اشتروا منهم عدّة بضائع وأكلوا أثمانها ، ثم هم يثبتون على يد القاضي الحنفي إعسارهم وهم في سجنه ، وقد أفلس بعضهم . فرسم للأمير جرجي بإخراج غرمائهم من السّجن ، وخلاص ما في قبلهم للتجّار ، وأنكر على قاضي القضاة جمال الدّين عبد اللّه التّركماني الحنفي ما عمله ، ومنع من التّحدّث في أمر التّجّار والمدينين . فأخرج جرجي غرماء التّجّار من السّجن وعاقبهم ، حتى أخذ للتّجّار ما لهم عندهم «
( a
» شيئا بعد شيء . وتمكّن الحجّاب من حينئذ من التّحكّم على النّاس بما شاءوا .
أمير جاندار
موضوع أمير جاندار « 1 » التّسلّم لباب السّلطان ، وله به «
( b
» البرددارية « 2 » ، وطوائف الرّكابية ، والخراسانية ، «
( c
» والجاندارية . وهو الذي يقدّم البريد إذا قدم مع الدّوادار وكاتب السّرّ ، وإذا أراد السّلطان تقرير أحد من الأمراء على شيء أو قتله بذنب كان ذلك على يد أمير جاندار . وهو أيضا المتسلّم للزّردخاناه ، وكانت أرفع السّجون قدرا ومن اعتقل بها لا تطول مدّته بها ، بل يقتل أو يخلّى سبيله ؛ وهو الذي يدور بالزّفّة حول السّلطان في سفره مساء وصباحا « 3 » .
هامش
( aبولاق : أموالهم منهم .( bبولاق : ولرتبة .( cبولاق : الحرامانية .
( 1 ) أمير جاندار . اسم يتألّف من ثلاث كلمات : « أمير » العربية ، و « جان » الفارسية والتركية ومعناها الروح ، و « دار » الفارسية ومعناها ممسك ؛ فيكون المعنى الكلّي « الأمير الممسك للرّوح » ، قال القلقشندي : « ولم يظهر لي وجه ذلك إلّا أن يكون المراد أنّه الحافظ لدم السّلطان فلا يأذن عليه إلّا لمن يأمن عاقبته » . ( صبح الأعشى 5 : 461 ) .
وانظر كذلك عن الوظائف التي استجدّها الظّاهر بيبرس وهي : إمرة سلاح - أمير مجلس - رأس نوبة - أمير آخور - أمير جاندار - نقابة الجيوش - أمير علم - الولاية - الحسبة ، ابن إياس : بدائع الزهور 1 / 1 : 323 - 324 .
( 2 ) البردداريّة وواحدها برددار . هو الذي يكون في خدمة مباشري الدّيوان في الجملة متحدّثا على أعوانه والمتصرّفين فيه . وأصله « فرددار » بفاء في أوّله ، وهو مركّب من لفظين فارسيين أحدهما « فردا » ومعناه السّتارة ، والثاني « الدّار » ومعناه ممسك ، والمراد ممسك السّتارة . ( القلقشندي : صبح الأعشى 5 : 468 - 469 ) .
( 3 ) ابن فضل اللّه العمري : مسالك الأبصار 57 ؛ القلقشندي : صبح الأعشى 4 : 20 ؛ السيوطي : حسن -