البندقداري في سنة أربع وستين وستّ مائة ، وعمل بها في جمادى الأولى منها دعوة للأمراء عند فراغها «
( a
» « 1 » .
خزانة الكتب
وقع بها الحريق يوم الجمعة رابع صفر سنة إحدى وتسعين وستّ مائة ، فتلف بها من الكتب ، في الفقه والحديث والتّاريخ وعامّة العلوم ، شيء كثير جدّا كان من ذخائر الملوك . فانتهبها الغلمان ، وبيعت أوراقا محرّقة ظفر النّاس منها بنفائس غريبة ما بين ملاحم وغيرها ، وأخذوها بأبخس الأثمان « 2 » .
هامش
( aفي هامش آياصوفيا : بياض سبعة أسطر .
المواكب ، وهذا الباب لا يزال مغلقا حتى ينتهي إليه من يستحق الدخول أو الخروج منه فيفتح له ثم يغلق » .
( القلقشندي : صبح الأعشى 3 : 370 ) ، وذلك بناء على كلمة السّرّ التي كانت تتغيّر كلّ ليلة .
وكان هذا الباب يفتح في مواجهة الإيوان على وجه التقريب ، وربما كان هو الباب المذكور في خريطة الحملة باسم « باب الشرك »( T - 3 - 4 , 59 )الذي يفتح في القلعة السلطانية تجاه الإيوان ، وهو الذي حلّ محلّه الآن « الباب الوسطاني » وهو البوّابة الوسطانية التي تفصل بين دهليز الباب العمومي البحري للقلعة وبين الحوش الذي فيه جامع الناصر محمد وجامع محمد علي . ( أبو المحاسن : النجوم الزاهرة 8 : 172 ه 1 ، 12 : 300 ه 3 ) .
وتبعا لنصّ أورده ابن فضل اللّه العمري فقد كان للسّلطان « عدّة أبواب سرّ إلى القرافة وإلى غيرها » .
( مسالك الأبصار 84 ) ، وراجع كذلكCasanova , p . , op . cit . , 593 - 94 ; Rabbat , N . , op . cit . , pp . 120 - 121 .( 1 ) الدّار الجديدة . هي نفسها الدّار التي أطلق عليها شافع ابن علي « القاعة الظّاهرية » وأطلق عليها ابن شدّاد وأبو المحاسن « دار الذّهب » ، وسمّاها ابن عبد الظاهر - مثل المقريزي - « الدار الجديدة » . وذكر شافع بن عليّ أنّ المتولّي لعمارتها هو الأمير عزّ الدّين أيبك الفخري وأنّها قاعة عظيمة قد تفنّن في عمارتها وزخرفتها وتنوهي فيها إلى الغاية والنهاية ، ولمّا أنجزت جلس بها السّلطان ومدّ سماطا وخلع على عز الدّين الفخري مشدّها . ( تاريخ الملك الظاهر 339 ؛ الروض الزاهر 246 ؛ النجوم الزاهرة 7 : 190 ، ونصّ شافع بن علي أورده كازانوفا في كتاب تاريخ ووصف قلعة القاهرة ؛ وانظر كذلك المقريزي : السلوك 1 : 544 .
وكانت هذه الدّار تطل على سوق الخيل أسفل القلعة .Casanova P . , op . cit . , p . 606 ; Rabbat , N . , ) op . cit . , pp . 119 - 21( الترجمة العربية 101 - 102 ) ) .
( 2 ) ابن عبد الظاهر : الألطاف الخفية من السيرة الشّريفة السلطانية الملكية الأشرفية ، 60 و ؛ النويري : نهاية الأرب 31 : 225 ؛ ابن الفرات : تاريخ الدول والملوك 8 : 135 ؛ المقريزي : السلوك 1 : 777 ؛ العيني : عقد الجمان 3 : 110 ؛ أبو المحاسن : النجوم الزاهرة 8 : 33 .
وخزانة الكتب هذه من إنشاء السّلطان الملك الكامل محمد ، فيذكر المقريزي في « السّلوك » ، أنّه في يوم -