سميسم «
( a
» . وكان لابن سندر إلى جانبها قرية يقال لها « قلون » قطيعة ، وكان له مال كثير من رقيق وغير ذلك ، وكان داهيا «
( b
» منكرا جسيما ، وعمّر حتى أدرك زمان عبد الملك بن مروان ، وكان لروح بن سلامة أبي زنباع ، «
c )
» ثم مات «
( c
» فورثه أهل التعدد بروح «
c )
» بن سلامة أبي زنباع وكانوا خمسة «
( c
» « 1 » .
وقال القضاعيّ : مسروح بن سندر الخصيّ - ويكنى أبا الأسود - له صحبة ، ويقال له سندر ، دخل مصر بعد الفتح سنة اثنتين وعشرين « 2 » .
وقال الكنديّ في كتاب « الموالي » ، قال : أقبل عمرو بن العاص - رضي اللّه عنه - يوما يسير وابن سندر معه ، فكان ابن سندر ونفر معه يسيرون بين عمرو بن العاص - رضي اللّه عنه - وأثاروا الغبار . فجعل عمرو عمامته على طرف أنفه ، ثم قال : اتّقوا الغبار فإنّه أوشك شيء دخولا وأبعده خروجا ، وإذا وقع على الرّئة صار نسمة . فقال بعضهم لأولئك النّفر ، تنحّوا ، ففعلوا إلّا ابن سندر ، فقيل له : ألا تتنحّي يا ابن سندر ؟ فقال عمرو : دعوه ، فإنّ غبار الخصيّ لا يضرّ .
فسمعها ابن سندر فغضب ، وقال : أما واللّه لو كنت من المؤمنين ما آذيتني ؛ فقال عمرو : يغفر اللّه لك ، أنا بحمد اللّه من المؤمنين ، فقال ابن سندر : لقد علمت أنّي سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن يوصي بي ، فقال : « أوصي بك كلّ مؤمن » « 3 » .
وقال «
c )
» أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد «
( c
» بن يونس «
c )
» في كتاب « تاريخ مصر » ومنه نقلت «
( c
» :
أصبغ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم يكنى أبا زبّان «
( d
» . حكى عنه أبو خيرة «
( e
» عباد بن عبد اللّه «
( f
» المعافري ، وعون بن عبد اللّه وغيره . توفّي ليلة الجمعة لأربع بقين من شهر ربيع الآخر سنة ستّ وثمانين قبل أبيه « 4 » .
هامش
( aبولاق : سمسم .( bبولاق : ذا دهاء .( c - cإضافة من مسودة الخطط .( dبولاق : أبو ريان .( eبولاق : أبو صبرة .( fبولاق : عبد اللّه بن عباد .
( 1 ) ابن يونس : تاريخ ابن يونس المصري ( تاريخ المصريين ) 470 - 472 ؛ ابن حجر : الإصابة 6 : 91 .
( 2 ) ورد هذا الخبر في مسودة الخطط 151 و ، مسبوقا بقوله : قال القاضي أبو عبد اللّه محمد بن سلامة القضاعي في كتاب « خطط مصر » ومنه نقلت » واستكمل عنه بقية خبر ابن سندر ، ثم كتب على هامش النسخة بعد فترة : « ورأيته بعد ذلك في كتاب « فتوح مصر » لابن عبد الحكم » ، وأثبت نصّ ابن عبد الحكم - الذي أورده قبل قليل - في طيّارة بين صفحات المسودة .
( 3 ) هذا الخبر الذي أورده المقريزي نقلا عن كتاب « الموالي » للكندي ، موجود بنصّه عند ابن سعد : الطبقات الكبرى 7 : 507 .
( 4 ) ابن يونس : تاريخ ابن يونس المصري ( تاريخ الغرباء ) 40 ؛ المقريزي : مسودة الخطط 151 ظ .