وفي سادس ذي الحجة من سنة إحدى وستين ، قدم من المغل والبهادرية زيادة على ألف وثلاث مائة فارس ، فأنزلوا في مساكن عمّرت لهم باللّوق بأهاليهم وأولادهم . وفي شهر رجب سنة إحدى وستين وستّ مائة «
( a
» قدمت رسل الملك بركة ورسل الأشكري ، فعملت لهم دعوة عظيمة باللّوق .
فأمّا بستان ابن ثعلب
فإنّه كان بستانا عظيم القدر مساحته خمسة وسبعون فدّانا ، فيه سائر الفواكه بأسرها ، وجميع ما يزدرع من الأشجار والنّخل والكروم والنّرجس والهليون والورد والنّسرين والياسمين والخوخ والكمّثرى والنّارنج واللّيمون التّفّاحي واللّيمون المراكبي «
( b
» والمختّن والجمّيز والقراصيا والرّمّان والزّيتون والتّوت الشّامي والمصري والمرسين والتامرحنّا والبان وغير ذلك ، وبه الآبار المعينة ، وله الهماليات ، وفيه منظرة عظيمة وعدّة دور .
ومن حقوق هذا البستان الأرض التي تعرف اليوم ببركة قرموط ، والأرض التي تعرف اليوم بالخور قبالة الأرض المعروفة بالبيضاء بجوار بستان السّرّاج ، وبستان الزّهري ، وبستان البورجي فيما بين هذه البساتين وبين خليج الذّكر «
( c
» والمقس .
هامش
( aبولاق : وسبع مائة .( bبولاق : الراكب .( cبولاق : خليج الدكة .
كثيرة من كتاب الخطط ، أحد أحبّ اللّعبات إلى بلاط الملوك والسّلاطين ، ومن أوّل من لعبها في مصر الأمير أحمد ابن طولون والوزير الفاطمي أبي علي الأفضل كتيفات .
وتعرف أيضا بالصّوالجة أو الجوكان ، وهي دون شك اللعبة المعروفة الآن بالبولوPolo. ويلقّب الذي يحمل الجوكان مع السّلطان في لعب الكرة : « الجوكاندار » ويجمع على « جوكانداريّه » ، وهو مركّب من لفظتين فارسيتين :
إحداهما جوكان ، وهو المحجن الذي تضرب به الكرة ويعبّر عنه بالصّولجان أيضا ؛ والثانية دار ، ومعناها ممسك ، فيكون المعنى : ممسك الجوكان ، والعامّة تقول « جكندار » بحذف الواو بعد الجيم والألف بعد الكاف . ( القلقشندي : صبح الأعشى 5 : 458 ؛ السبكي : معيد النّعم ومبيد النّقم 35 ؛ حسن الباشا : الفنون الإسلامية والوظائف 1 : 373 - 377 ) . والجوكان عصا مدهونة طولها نحو من أربعة أذرع ، وبرأسها خشبة مخروطة معقوفة تزيد عن نصف ذراع . ( المقريزي : السلوك 1 : 435 ه 1 ) . وكان إنشاء أغلب هذه الميادين التي ذكرها المقريزي ( فيما يلي 625 - 636 ) بغرض لعب لعبة الكرة أو البولوPolo. ( لتفاصيل أكثر حول تاريخ هذه اللّعبة وعلى الأخصّ في عصر سلاطين المماليك ، راجعAbd ar - Raziq , A . , « Deux jeux sportifs au temps des Mamluks » , An . Isl . XII ( ( 1974 ) , pp . 107 - 30.