تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة 378

مساهمون:

ص٣٧٨

ذكر الأحكار التي في غربي الخليج

قال ابن سيده : الاحتكار جمع الطّعام ونحوه ممّا يؤكل واحتباسه انتظار وقت الغلاء به . والحكرة والحكر جميعا : ما احتكر . وحكره يحكره حكرا : ظلمه وتنقّصه وأساء معاشرته « 1 » . انتهى . فالتّحكير على هذا : المنع ، فقول أهل مصر : حكر فلان أرض فلان ، يعنون : منع غيره من البناء عليها .

حكر الزّهري

هذا الحكر يدخل فيه جميع برّ ابن التّبّان الآتي ذكره إن شاء اللّه « 2 » ، وشقّ الثّعبان ، وبطن البقرة ، وسويقة القيمري ، وسويقة صفيّة ، وبركة الشّقاف ، وبركة السّبّاعين ، وقنطرة الخرق ، وحدرة المرادنيين ، وحكر الحلبي ، وحكر البواشقي ، وحكر كرجي ، وما بجانبه إلى قناطر السّباع ، وميدان المهارى إلى الميدان الكبير السّلطاني بموردة الجبس . وكان هذا قديما يعرف بجنان الزّهري ، ثم عرف ببستان الزّهري « 3 » . «
a )
» والزّهري المنسوب إليه هذا الحكر هو عبد الوهّاب بن موسى بن عبد العزيز بن عمر ابن عبد الرّحمن بن عوف الزّهري ، يكنى أبا العبّاس يروي عن مالك بن أنس وروى عنه سعيد بن عفير ، توفي في شهر رمضان سنة عشر ومائتين «
( a
» « 4 » . قال أبو سعيد عبد الرّحمن بن أحمد بن يونس في « تاريخ الغرباء » : عبد الوهّاب بن موسى بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرّحمن بن عوف الزّهري ، يكنى أبا العبّاس ، وأمّه أم عثمان بنت
هامش
( a - aإضافة من مسودة الخطط . ( 1 ) ابن سيده : المحكم والمحيط الأعظم 3 : 27 . ويعرّف ابن ممّاتي الأحكار بأنّها « أجرة مقرّرة عن ساحات كانت في أحكارها دائرة ، وفيها ما عمّر مساكن وما يجري مجراها ، ومنها ما أنشئ بساتين وما هو في معناها ، واقتضت الحال استمرارها بأيدي أربابها بعد انقضاء مدّة إجارتها وأخذهم بالقيام بالأجرة المقرّرة عنها ( قوانين الدواوين 342 ) ؛ وانظر أيضاBaer , G . , El 2 art . Hikr Suppl . pp . 368 - 70. ( 2 ) فيما يلي 380 . ( 3 ) المقريزي : مسودة الخطط 53 وو مصدره فيها ابن عبد الظّاهر . ( 4 ) نفسه 53 و .
المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة 378 | المقريزي / أيمن فؤاد سيد