يقسمها إلى درقاعة وإيوان قوسين مدبّبين كانا يحملان فيما سبق قبّة زالت الآن « 1 » . ( انظر الصورة ) .
أمّا « قصر ( إسطبل ) قوصون » الواقع خلف جامع ومدرسة السّلطان حسن من جهته البحرية وخلف المدرسة السّعدية ( التكية المولويّة الآن ) من جهته الغربية ( فيما يلي 235 - 238 ) ، فهو أحد أضخم القصور المملوكية التي أمر ببنائها النّاصر محمد بن قلاوون لأحد أمرائه المقرّبين سنة 738 ه / 1338 م ، هو الأمير سيف الدّين قوصون الذي ترقّى في الخدم السّلطانيّة وبلغ أعلى المراتب عند السّلطان فزوّجه بابنته كما تزوّج السّلطان أخته ، وعند وفاته جعله وصيّا على أولاده فصار أمر الدّولة كلّه بيده ، فتخوّف منه الأمراء وحصروه بالقلعة سنة 742 ه / 1342 م وحملوه إلى الإسكندرية حيث قتل بها في نفس العام ( فيما يلي 2 : 307 - 308 ) .
وشيّد قوصون قصره في موضع إسطبله بحيث حمل القصر لوقت طويل اسم « إسطبل قوصون » . ويتميّز هذا القصر بحجمه الهائل ومساحته الكبيرة وبوّابته التّذكارية الضّخمة التي تشبه كثيرا مداخل الجوامع والمدارس المملوكية ، حيث يصل ارتفاعها إلى سطح القصر وأعلاها مزيّن بعقد قبّة غنيّ بالمقرنصات ( انظر اللوحة صفحة 55 ) .
ولم يبق هذا القصر على حاله طويلا ، ففي أعقاب فتنة سنة 742 ه / 1342 م نهب العامّة القصر بأمر من الأمير أيدغمش أمير آخور في أعقاب تولّي السّلطان الأشرف كجك « 2 » ، يقول المقريزي : « فتلاشى أمره وأقام عدّة أعوام خرابا لا يسكنه أحد » ( فيما يلي 237 - 238 ) ، وعدّه من الدّور المشئومة بسبب الأحداث التي دارت فيه في أعقاب وقعة قوصون .
وتبدّل وضع القصر في النّصف الثّاني للقرن التاسع الهجري / الخامس عشر الميلادي ، فتمّ إصلاحه وصار من أجلّ مساكن الأمراء وأصبح هو البيت المعدّ لسكن كلّ من صار أتابك العساكر « 3 » . وفي سنة 880 ه / 1475 م أخذه الأمير يشبك من مهدي وزاد عليه ، ويوجد دائر المدخل الرّئيس للبوّابة التّذكارية للقصر شريط طويل بالقلم النّسخ المملوكي يفيد أعمال الزّيادة التي قام بها الأمير يشبك ولكن سقط منها التاريخ . ولمّا عيّن الأمير آقبردي من علي باي دوادارا عوضا عن يشبك من مهدي في زمن السّلطان الأشرف قايتباي سكن في هذه الدّار سنة 886 ه / 1481 م « 4 » ، فعرف القصر لذلك ب « قصر قوصون - يشبك » و « قصر
هامش
( 1 ) انظر عن مخطط هذا القصر وعمارته ،Revault , J . Maury , B . , Palais et Maisons du Caire du XIV au XVIII siecle , II , pp . 61 - 76 .. ( 2 ) أبو المحاسن : النجوم الزاهرة 10 : 40 - 43 .
( 3 ) نفسه 9 : 121 .
( 4 ) ابن إياس : بدائع الزهور 3 : 178 .