وولّاه العقود ، وأجلسه ببعض حوانيت الشّهود ، فتكسّب من «
( a
» تحمّل الشّهادة مدّة ، وقرأ على قاضي القضاة سراج الهندي «
( b
» ولازمه ، فولّاه نيابة القضاء بالشّارع ، فباشرها مباشرة مشكورة ، وأجازه العلّامة شمس الدّين محمد بن الصّائغ الحنفي بالإفتاء والتّدريس .
فلمّا مات صدر الدّين بن منصور ، قلّده الملك الظّاهر برقوق قضاء القضاة مكانه في يوم الاثنين ثاني عشرين شهر ربيع الآخر سنة ستّ وثمانين وسبع مائة . فباشر القضاء بعفّة وصيانة وقوّة في الأحكام لها النّهاية ، ومهابة وحرمة وصولة تذعن لها الخاصّة والعامّة ، إلى أن صرف في سابع عشر رمضان سنة إحدى وتسعين وسبع مائة بشيخنا قاضي القضاة مجد الدّين إسماعيل ابن إبراهيم التّركماني . فلم يزل إلى أن عزل مجد الدّين ، وولي من بعده قاضي القضاة وناظر الجيوش جمال الدّين محمود القيصري ، وهو ملازم داره وما بيده من التّدريس ، وهو على حال حشمة وتجلّة «
( c
» من الكافّة ، إلى أن استدعاه السّلطان في يوم الثلاثاء تاسع شهر ربيع الأوّل سنة تسع وتسعين وسبع مائة ، فقلّده وظيفة القضاء عوضا عن محمود القيصري ، فلم يزل حتى مات من عامه ، رحمه اللّه تعالى .
وهذه الدّار على يسرة من سلك من باب حارة برجوان طالبا المسجد المسمّى بجعفر ؛ وأمّا الحمّام فإنّها في مكانها اليوم ساحة بجوار دار قاضي القضاة شمس الدّين . ومن جملة حقوق دار المظفّر رحبة الأفيال وحدرة الزّاهداي إلى الدّار المعروفة بسكنى « 1 » قريبا من حمّام الرّومي « 2 » .
هامش
( aبولاق : ممن .( bبولاق : سراج الهدى .( cبولاق : حسنة وتجلد .
( 1 ) ذكر أبو المحاسن يوسف بن تغري بردي - تلميذ المقريزي - أنّه سمع كتاب « فضل الخيل » للحافظ شرف الدّين الدّمياطي بمنزل المقريزي بحارة برجوان قبل وفاة المقريزي بأقل من شهر ، يقول : « وقد سمعت أنا هذا الكتاب بقراءة الحافظ قطب الدّين [ محمد بن محمد بن عبد اللّه ] الخيضري في أربع مجالس آخرها في سلخ شعبان سنة خمس وأربعين وثمان مائة بالقاهرة في منزل المسيمع بحارة برجوان على الشيخ الإمام العلّامة المحدّث عمدة المؤرّخين [ مؤرخ الديار المصرية ] تقيّ الدين أحمد بن عليّ بن عبد القادر المقريزي الشافعي ، بسماعه جميعه على الشيخ المسند ناصر الدين محمد بن علي بن يوسف بن الطّبردار الحرّاوي ، بسماعه جميعه من مؤلّفه الحافظ أبي محمد الدّمياطي » ( المنهل الصافي 7 : 372 - 373 ، النجوم الزاهرة 8 : 219 ) . وعن تحديد موضع دار المقريزي بحارة برجوان ، انظر فيما تقدم 1 : 37 - 39 .
( 2 ) النص في مسودة الخطط 135 : « موضع دار المظفّر -