تدبير الدّولة ، ووهبه خمس مائة غلام من الناشئة وألف غلام من المغاربة ملّكه العزيز رقابهم .
فكان يعقوب أوّل وزراء الخلفاء الفاطميين بديار مصر ، فدبّر أمور مصر والشّامات والحرمين وبلاد المغرب ، وأعمال هذه الأقاليم كلّها من الرّجال والأموال والقضاء والتّدبير ، وعمل له إقطاعا في كلّ سنة بمصر والشّام مبلغها ثلاث مائة ألف دينار ، واتّسعت دائرته ، وعظمت مكانته حتى كتب اسمه على الطّرز وفي الكتب .
وكان يجلس كلّ يوم في داره يأمر وينهى ، فلا يرفع إليه رقعة إلا وقّع فيها ، ولا يسأل في حاجة إلّا قضاها . ورتّب في داره الحجّاب نوبا على مراتب «
( a
» ، وألبسهم الدّيباج وقلّدهم السّيوف ، وجعل لهم المناطق ، ورتّب في داره فرسين للنّوبة لا تبرح واقفة بسروجها ولجمها لمهمّ يرد «
( b
» .
ونصب في داره الدّواوين : فجعل ديوانا للعزيزية فيه عدّة كتّاب ، وديوانا للجيش فيه عدّة كتّاب ، وديوانا للأموال فيه عدّة كتّاب ، «
c )
» وديوانا للسّجلّات والإنشاء وديوانا للعجم وديوانا للعلوفات فيه عدّة كتّاب «
( c
» وعدّة جهابذة ، وديوانا للخراج ، وديوانا للمستغلّات ، وأقام على هذه الدّواوين زماما . وجعل في داره خزانة للكسوة ، وخزانة للمال ، وخزانة للدفاتر ، وخزانة للأشربة ، وعمل على كلّ خزانة ناظرا .
وكان يجلس عنده في كلّ يوم الأطبّاء لينظروا في حال الغلمان ، ومن يحتاج منهم إلى علاج أو إعطاء دواء ، ورتّب في داره الكتّاب والأطبّاء يقفون بين يديه ، وجعل فيها العلماء والأدباء والشّعراء والفقهاء والمتكلّمين وأرباب الصّنائع ، لكلّ طائفة مكان مفرد ، وأجرى على كلّ منهم الأرزاق .
وألّف كتبا في الفقه والقراءات ، ونصب له مجلسا في داره يحضره في كلّ يوم ثلاثاء ، ويحضر إليه الفقهاء والمتكلّمون وأهل الجدل يتناظرون بين يديه . فمن تآليفه كتاب في القرآن «
( d
» ، وكتاب في الأديان - وهو كتاب الفقه واختصره - وكتاب في آداب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وكتاب في علم الأبدان وصلاحها في ألف ورقة ، وكتاب في الفقه ممّا سمعه من الإمام المعزّ لدين اللّه والإمام العزيز باللّه .
وكان يجلس في يوم الجمعة أيضا ، ويقرأ مصنّفاته على النّاس بنفسه ، وفي حضرته القضاة والفقهاء والقرّاء وأصحاب الحديث والنّحاة والشّهود . فإذا فرغ من قراءة ما يقرأ من مصنّفاته ، قام الشّعراء ينشدون مدائحهم فيه .
هامش
( aبولاق : وأجلسهم على مراتب .( bبولاق : لهم برد .( c - cساقطة من بولاق .( dبولاق : القراءات .