طريقتي في إخراج النّصّ
اتّبعت في إخراج هذا المجلّد المنهج نفسه الذي اتّبعته في إخراج المجلّدين الأوّل والثّاني من « الخطط » ( فيما تقدم 1 : 123 - 125 ، 2 : 99 - 100 ) . والنّصّ المثبت هنا هو النّصّ الوارد في نسخة مكتبة آياصوفيا بإستانبول رقم 3480 التي تكمل المجلّد الثّاني المحفوظ بالمكتبة نفسها برقم 3483 ( الذي اعتمدت عليه في إخراج المجلّد الثّاني ) . وهذه النّسخة المشتملة فقط على المجلّدين الثّاني والثّالث من الكتاب والتي كتبها بخطّه أبو الحسن علي بن حسن بن علي البشبيشي السّروي الأزهري سنة 878 ه / 1473 م ، هي أقدم النّسخ المؤرّخة المنقولة من خطّ المؤلّف . وتمتاز هذه النّسخة بأنّ ناسخها أثبت على هوامشها الحواشي التي أضافها المؤلّف على نسخته بخطّه ، كما سجّل مواضع البياض الموجودة في أصل المؤلّف ، وعدد الأسطر التي تركها المؤلّف ليستدركها بعد ذلك في نسخته والتي لم يمهله القدر لاستكمالها .
ويتّفق نصّ هذه النّسخة تماما مع نسخة المكتبة الوطنية في باريس رقم 1759 ، ونسخة مكتبة آياصوفيا بإستانبول رقم 3484 ، ونسخة مكتبة حسين چلبي ببورصة رقم 792 ، 791 ، ثم نسخة مكتبة الفاتح بإستانبول رقم 4500 ( 4501 ) - النّسخة الكاملة الوحيدة التي رجعت إليها ( فيما تقدم 1 : 119 - 120 ) ، إلّا أنّها لا تشتمل على حواشي المؤلّف التي كتبها بخطّه على نسخته . والفروق القليلة بينهم ناتجة عن انتقال النّظر ، ممّا يدلّ على أنّها لم تقابل أو تعارض بأصل المؤلّف الذي نقلت منه .
وقابلت النّصّ كذلك على القطعة الثّانية من مسوّدة المؤلّف المحفوظة بمكتبة إمانة الملحقة بمتحف طوبقبوسراي بإستانبول رقم 1405 ، واستدركت منها نصوصا كثيرة أغفلها المقريزيّ أو سها عن نقلها في المبيّضة . واستدركت نصّين هامّين أحدهما عن « تموين القاهرة بالخبز زمن المقريزي » ( فيما يلي 355 ) ، والآخر عن « صناعة مصر » ( فيما يلي 624 ) ، وهما نصّان لا يوجدان إلّا في نسخة المكتبة التيمورية رقم 110 بلدان ، الملحقة بدار الكتب المصرية .
وأثبتّ « حواشي المؤلّف » - التي أضافها بخطّه على نسخته - والموجودة على هامش نسختي آياصوفيا ونسخة باريس ونسخة ليدن ونسخة حسين چلبي في هامش الكتاب مسبوقة بعبارة :
« حاشية بخطّ المؤلّف » . أمّا الحواشي الإضافية الموجودة على هامش نسخة آياصوفيا رقم 3484