تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة 382

مساهمون:

ص٣٨٢
قال ابن وصيف شاه : وقام أخوه ماليا ، وكان شرها كثير الأكل والشّرب ، منفردا بالرّفاهية ، غير ناظر في شيء من الحكمة ، وجعل أمر البلد إلى وزيره ، واشتغل بالنّساء ، وكان له من النّساء ثمانون امرأة ، فهجم عليه ابنه طوطيس ، وهو سكران ، فقتله ، وقتل امرأة كانت عنده « 1 » . وملك بعده ابنه طوطيس - ويقال إنّه عمرو بن امرئ القيس بن بابليون بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان - ويقال الوليد بن الرّيّان - وإنّه أحد فراعنة مصر من ولد دان بن فهلوج بن إمراز بن أشود بن سام بن نوح ، وقيل فراعنة مصر من ولد عملاق الأوّل ابن لاود بن سام بن نوح - وكان جبّارا جريئا شديد البأس مهيبا . والقبط تزعم أنّه أوّل الفراعنة بمصر ، وهو فرعون إبراهيم - عليه السّلام - ويقال إنّ الفراعنة سبعة هو أوّلهم « 2 » . وحفر نهرا في شرقي مصر بسفح الجبل ، حتى ينتهي إلى مرفأ السّفن في البحر الملح ، وكان يحمل إلى هاجر - أمّ إسماعيل التي أعطاها إبراهيم عليه السّلام - الحنطة وأصناف الغلّات ، فتصل إلى جدّة ، فأحيى بلد الحجاز مدّة . ويقال إنّ كلّ ما حلّيت به الكعبة في ذلك العصر ممّا أهداه ملك مصر ، ولكثرة ما حمل إلى الحجاز سمّته العرب من جرهم / الصّادوق « 3 » . وفي كتاب هروشيوش أنّ سلطان المصريين في زمن إبراهيم الخليل - عليه السّلام - كان بأيدي قوم يدعون ببني فاليق بن دارش «
( a
» ، ودام ملكهم بمصر مائة وعشرين سنة « 4 » . وقال ابن إسحاق عن بعضهم : إنّ فراعنة مصر من ولد دان بن فهلوج بن إمراز بن أشود بن سام بن نوح . قال : والمشهور إنّهم من العماليق ، منهم الرّيّان بن الوليد - ويقال الوليد بن الرّيّان - فرعون يوسف ، والوليد بن مصعب فرعون موسى ، ومنهم سنان بن علوان « 5 » . قال ابن وصيف شاه : وإنّما قيل له فرعون لأنّه أكثر القتل ، ولم يرزق غير ابنة ، وكانت عاقلة ، فخافت لكثرة قتله الناس ، فقتلته بسمّ ، وله في الملك مائة وسبعون سنة « 6 » .
هامش
( aفي ترجمة هروشيوش : مالي بن دارش . ( 1 ) النويري : نهاية الأرب 15 : 103 ؛ وينص المقريزي ابتداء من هذا الخبر على النقل عن ابن وصيف شاه ، رغم أن كل المعلومات المتقدمة - فيما عدا الخبر القصير المنقول عن ابن عبد الحكم - مصدره ابن وصيف شاه . ( 2 ) نفسه 15 : 104 . ( 3 ) انظر فيما يلي 2 : 140 . ( 4 ) أوروسيوس : تاريخ العالم 92 . ( 5 ) انظر فيما يلي 655 . ( 6 ) النويري : نهاية الأرب 15 : 106 ، وانظر فيما تقدم 363 .
المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة 382 | المقريزي / أيمن فؤاد سيد