ذكر مدائن أرض مصر
قال ابن سيدة « 1 » : مدن بالمكان أقام ، والمدينة : الحصن يبنى في أصطمّة «
( a
» الأرض ، مشتقّ من ذلك ، والجمع مدائن ومدن . ومن هنا حكم أبو الحسن - فيما حكى الفارسيّ عنه - أنّ مدينة : « فعيلة » « 2 » .
وقال العلّامة أثير الدين أبو حيّان « 3 » : المدينة معروفة مشتقّة من مدن ، فهي « فعيلة » ، ومن ذهب إلى أنّها « مفعلة » ، من دان - فقوله ضعيف لإجماع العرب على الهمز في جمعها ، فإنّهم قالوا مدائن بالهمز ، ولا يحفظ مداين بالياء . ولا ضرورة تدعو إلى أنّها « مفعلة » من دان ، ويقطع بأنّها « فعيلة » جمعهم لها على « فعل » ، فإنّهم قالوا مدن ، كما قالوا صحف في صحيفة .
واعلم أنّ مدائن مصر كثيرة ، منها ما دثر وجهل اسمه ورسمه ، ومنها ما عرف اسمه وبقي رسمه ، ومنها ما هو عامر .
وأوّل مدينة عرف اسمها في أرض مصر مدينة « أمسوس » . وقد محا الطّوفان رسمها ، ولها أخبار معروفة ، وبها كان ملك مصر قبل الطّوفان ، ثم صارت مدينة مصر بعد الطّوفان مدينة منف ، وكان بها ملك القبط والفراعنة إلى أن خرّبها بخت نصّر « 4 » .
هامش
( aبولاق : أسطحة .
( 1 ) أبو الحسن عليّ بن إسماعيل ( بن أحمد ) بن سيدة المرسيّ ، عالم لغوي أندلسي ضرير ، الأمر الذي لم يعقه عن الاندماج في الحياة العلمية في الأندلس . وتوفي سنة 458 ه / 1066 م . عدّه صاعد الأندلسي « أعلم أهل الأندلس » قاطبة بالنحو واللغة والأشعار » . وندين له بمعجمين لغويين هامين ، الأول : « المخصّص » في سبعة عشر مجلدا ، وهو من أثمن معاجم العربية ، والثاني « المحكم والمحيط الأعظم » في اثني عشر مجلدا . واعتمد المقريزي في نقله عن ابن سيدّة على هذا الكتاب الأخير . ( صاعد الأندلسي : التعريف بطبقات الأمم 259 - 260 ؛ ابن خلكان : وفيات الأعيان 3 : 330 - 331 ؛ ياقوت : معجم الأدباء 12 : 231 - 235 ؛ الذهبي :
سير أعلام النبلاء 18 : 144 - 146 ؛ الصفدي : نكت الهميان 204 - 205 ،Talbi ? , M . , El 2 ? art . Ibn Si ? da . ( III , pp . 964 - 65( 2 ) ابن سيدة : المحكم والمحيط الأعظم 10 : 71 .
( 3 ) أثير الدين أبو حيّان محمد بن يوسف بن عليّ بن يوسف الأندلسي النّفزي ، من كبار علماء اللغة والتفسير والحديث والتراجم . ولد بغرناطة بالأندلس وتنقّل بين العديد من البلاد إلى أن استقرّ بالقاهرة وتوفّي بها سنة 745 ه / 1344 م ( الصفدي : الوافي بالوفيات 5 : 267 - 283 .
والكتاب الذي ينقل عنه المقريزي ربما كان « ارتشاف الضّرب من لسان العرب » .
( 4 ) انظر فيما يلي 392 .