وقال ابن عبد الظّاهر : الجبل الأحمر ، ذكر القضاعيّ أنّ اليحموم هو الجبل المطلّ على القاهرة ، ولا أرى جبلا يطلّ على القاهرة غيره « 1 » .
وقال البكريّ : اليحموم - بفتح أوّله وإسكان ثانيه - ، قال الحربيّ : اليحموم جبل بمصر .
وروى من طريق أبي قبيل عن عبد اللّه بن عمرو : أنّه سأل كعبا عن المقطّم : أملعون هو «
( a
» ؟ قال :
ليس بملعون ، ولكنّه مقدّس من القصير إلى اليحموم « 2 » .
وذكر البكريّ أيضا أنّ عابدا ، بالباء الموحّدة والدال المهملة على وزن فاعل ؛ جبل بمصر قبل المقطّم « 3 » .
جبل يشكر
هذا الجبل فيما بين القاهرة ومصر عليه الجامع الطّولونيّ .
قال القضاعيّ : جبل يشكر ، هو يشكر بن جديلة من لخم ، وهو الذي عليه جامع ابن طولون . ويشكر بن جديلة قبيلة من قبائل العرب اختطّت عند الفتح بهذا الجبل ، فعرف بجبل يشكر لذلك .
قال ابن عبد الظّاهر : وجامع ابن طولون على جبل يشكر ، وهو مكان مشهور بإجابة الدّعاء ومكان مبارك . وقيل إنّ موسى - عليه السّلام - ناجى ربّه عليه «
( b
» « 4 » .
وكان هذا الجبل يشرف على النّيل ، وليس بينه وبين النّيل شيء ، وكان يشرف على البركتين - أعني «
c )
» البركة التي تعرف اليوم «
( c
» ببركة الفيل والبركة التي تعرف ببركة قارون . وعلى هذا الجبل كانت تنصب المجانيق التي تجرّب قبل إرسالها إلى الثّغور « 5 » .
هامش
( aساقطة من بولاق .( bبولاق : عليه بكلمات .( c - c )ساقطة من بولاق .
( 1 ) ابن عبد الظاهر : الروضة البهية 141 .
( 2 ) أبو عبيد البكري : معجم ما استعجم 1390 ، 1391 .
( 3 ) نفسه 909 ، 1311 .
( 4 ) ابن عبد الظاهر : الروضة البهية 81 ؛ الموفق بن عثمان : مرشد الزوار 202 ، 204 ؛ القلقشندي : صبح الأعشى 3 : 340 ؛ أبو المحاسن : النجوم الزاهرة 3 : 12 .
( 5 ) راجع أيضا عن جبل يشكرSalmon , G . , Etudes sur la topographie du Caire - La Kalc ? at al - Kabch . et la birkatul fil , Le Caire - IFAO 1902 , pp . 12 - 27