سعر ستة دنانير ونصف القنطار . ولا يقدر أحد على ابتياعه من العربان ولا غيرهم ، فإن عثر على أحد أنّه اشترى منه شيئا أو باعه سوى الدّيوان ، نكّل به ، واستهلك ما وجد معه منه . وقد بطل اليوم «
( a
» هذا « 1 » .
وأمّا « النّطرون » فيوجد في البرّ الغربيّ من أرض مصر بناحية الطّرّانة « 2 » ، وهو أحمر وأخضر ، ويوجد منه بالفاقوسيّة شيء دون ما يوجد في الطّرّانة . وهو أيضا ممّا حظر عليه ابن مدبّر من الأشياء التي كانت مباحة ، وجعله في ديوان السّلطان ، وكان من بعده على ذلك إلى اليوم . وقد كان الرّسم فيه بالدّيوان أن يحمل منه في كلّ سنة عشرة آلاف قنطار ، ويعطى الضّمّان منها في كلّ سنة قدر ثلاثين قنطارا يتسلّمونها من الطّرّانة فيباع في مصر بالقنطار المصري ، وفي بحر الشّرق والصّعيد بالجروي ، وفي دمياط باللّيثي « 3 » .
قال القاضي الفاضل : وباب النّطرون كان مضمونا إلى آخر سنة / خمس وثمانين وخمس مائة بمبلغ خمسة عشر ألفا وخمس مائة دينار ، وحصل منه في سنة ستّ وثمانين مبلغ سبعة آلاف وثمان مائة دينار . وأدركنا النّطرون إقطاعا لعدّة أجناد . فلمّا تولّى الأمير محمود بن علي الأستادّارية وصار مدبّر الدّولة في الأيام الظّاهرية برقوق ، حاز النّطرون ، وجعل له مكانا لا يباع في غيره ، وهو إلى الآن على ذلك .
وأمّا « الحبس الجيوشي » فكان في البرّين الشّرقي والغربي : ففي الشّرقي بهتيت والأميرية والمنية ، وكانت تسجّل هذه النّواحي بعين «
( b
» ، وفي الغربي سفط ونهيا ووسيم . وهذه النّواحي حبسها أمير الجيوش بدر الجمالي على عقبه ، هي والبساتين ظاهر باب الفتوح ، فلمّا
هامش
( aساقطة من بولاق .( bابن مماتي : مفادنة بالعين .
( 1 ) ابن ممّاتي : قوانين الدواوين 328 - 329 ؛ القلقشندي : صبح الأعشى 3 : 455 ؛ ومما تقدم 1 : 83 .
( 2 ) الطّرّانة . من القرى القديمة ، وردت في كتب الجغرافية العربية التي كتبت قبل منتصف القرن السادس الهجري باسم « ترنوط » وهي تقع على الشاطئ الغربي لفرع النيل الغربي ( فرع رشيد ) ، ذكر الإدريسي أنها مدينة صغيرة متحضرة يجلب منها النّطرون الجيّد إلى جميع البلاد ( نزهة المشتاق 341 ) ، وأضاف ياقوت أن بها معاصر للسكر وبساتين ، وأن أكثر فواكه الإسكندرية منها ( معجم البلدان 2 : 27 ) ، ثم ورد اسمها في الرّوك الصّلاحي باسم الطّرّانة ، وهي اليوم إحدى قرى مركز كوم حمادة بمحافظة البحيرة ( محمد رمزي :
القاموس الجغرافي 2 / 2 : 331 - 332 ) .
( 3 ) ابن ممّاتي : قوانين الدواوين 334 - 336 .