وقال « 1 » في كتاب « سيرة المعزّ لدين اللّه معدّ » : ولستّ عشرة بقيت من المحرّم سنة ثلاث وستين وثلاث مائة ، قلّد المعزّ لدين اللّه الخراج ووجوه الأموال وغير ذلك ، يعقوب بن كلّس وعسلوج ابن الحسن ، وجلسا غد «
( a
» هذا اليوم في دار الإمارة في جامع ابن طولون للنّداء على الضّياع وسائر وجوه الأموال ، وحضر الناس للقبالات ، وطلبوا البقايا من الأموال ممّا على المالكين والمتقبّلين والعمّال « 2 » .
وقال جامع « سيرة الوزير النّاصر للدين الحسن بن عليّ اليازوري » « 3 » : وأراد أن يعرف قدر ارتفاع الدولة « 4 » ، وما عليها من النّفقات ، ليقايس بينهما ، فتقدّم إلى أصحاب الدّواوين بأن يعمل كلّ منهم ارتفاع ما يجري في ديوانه ، وما عليه من النّفقات ، فعمل ذلك وسلّمه إلى متولّي ديوان المجلس - وهو زمام الدّواوين - فنظّم عليه عملا جامعا وأحضره إيّاه . فرأى ارتفاع الدّولة ألفي ألف دينار : منها الشّام ألف ألف دينار ، و «
b )
» نفقاته بإزاء ارتفاعه ، ومنها الرّيف وباقي الدّولة ألف ألف دينار «
( b
» « 5 » ، يقف منها عن معلول ومنكسر عن موتى وهرّاب ومفقود مائتا ألف دينار ، ويبقى ثمان مائة ألف دينار يصرف منها للرجال عن واجباتهم وكساويهم ثلاث مائة ألف دينار ، وعن ثمن
هامش
( aبولاق : في .( b - b )ساقطة من الأصل انتقال نظر .
( 1 ) أي ابن زولاق .
( 2 ) ابن ميسر : أخبار مصر 163 ؛ المقريزي : اتعاظ الحنفا 1 : 144 - 145 ؛ وفيما يلي 2 : 5 - 6 ، 269 .
( 3 ) انظر دراسة المصادر في المقدمة ، وعن الوزير الفاطمي أبي محمد الحسن بن علي بن عبد الرحمن اليازوري الذي تولى رتبة الوزارة وكذلك رتبتي قاضي القضاة وداعي الدعاة للخليفة المستنصر باللّه الفاطمي ( 442 - 450 ه / 1050 - 1058 م ) راجع ، ابن الصيرفي : الإشارة إلى من نال الوزارة 73 - 81 ؛ ابن ميسر : أخبار مصر 16 - 18 ؛ النويري :
نهاية الأرب 28 : 221 - 224 ؛ المقريزي : المقفى الكبير 3 : 366 - 408 ( ترجمة مفصلة ) ، اتعاظ الحنفا 2 : 197 ؛ ابن حجر : رفع الإصر 129 - 134 ؛Wiet , G . , RCEA ; n 0 ? 2610 - 12وعن ملابسات مقتل الوزير اليازوري راجع ،Brett , M . « The Execution of al - Ya ? zu ? ri » in Egypt and Syria in the Fatimid , Ayyubid and Mamluk Era ( edited by Vermulen De Smet ) , Peeters - Leuven 1995 , II , pp . 15 - 27، وورد اسم هذا الوزير في كل المواضع في طبعة بولاق : البازوري بالباء وصواب ضبط اسمه اليازوري نسبة إلى قرية يازور من أعمال الرّملة بفلسطين .
( 4 ) الارتفاع . هو الضريبة الأساسية ( الخراج ) فيما يتعلّق بالأراضي الزراعية ، وينقسم الارتفاع - في طريقة الدفع - إلى نوعين : « المستخرج عينا » و « المتحصّل غلالا » . ويسمى المتحصّل غلالا عادة « خراج المناجزة » وأحيانا « خراج المشاطرة » ؛ أمّا ما يدفع عينا فينقسم إلى ثلاثة أنواع : المال الهلالي والمراعي والمال الخراجي ( النابلسي : تاريخ الفيوم وبلاده 116 - 117 ؛Cahen , Cl . , « Le regime des impo ? ts dans le Fayyum Ayyubide » , Arabica III , pp . 13 - 17( 1956 ) ؛ وانظر فيما يلي 278 ) .
( 5 ) فيما يلي 268 .