تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة 198

مساهمون:

ص١٩٨
حتى بلغ أسوان ومعه جماعة من الكتّاب والأعوان يكفونه ذلك بجدّ وتشمير ، وثلاثة أشهر بأسفل الأرض . وأحصوا من القرى أكثر من عشرة آلاف قرية ، فلم يحص «
( a
» في أصغر قرية منها أقلّ من خمس مائة جمجمة من الرجال الذين تفرض عليهم الجزية ، يكون جملة ذلك خمسة آلاف ألف رجل « 1 » . والذي استقرّ الحال عليه في الرّوك النّاصري «
( b
» محمد بن قلاوون أنّ الوجه القبليّ تسعة أعمال ، وهي : عمل قوص - وهو أجلّها ، ومنه أسوان وغرب قمّولة ، وعمل إخميم ، وعمل سيوط ، وعمل منفلوط ، وعمل الأشمونين - وبها الطّحاويّة - وعمل البهنسا ومنه الغرابيّ ، وهو عبارة عن قرى على غربيّ المنهى الماد إلى الفيّوم ، وعمل الفيّوم ، وعمل إطفيح ، وعمل الجيزة . والوجه البحريّ ستّة أعمال : عمل البحيرة - وهو متّصل البرّ بالإسكندرية وبرقة - ، وعمل الغربيّة جزيرة واحدة يشتمل عليها ما بين البحرين ، وهما : البحر الماد و «
( c
» مسكبه عند دمياط ويسمّى الشّرقي ، والبحر الثاني مسكبه عند رشيد ويسمّى الغربي ؛ والمنوفيّة ، ومنها إبيار ، وجزيرة بني نصر . وعمل قليوب ، وعمل الشّرقيّة ، وعمل أشموم طناح ، ومنها الدّقهليّة والمرتاحيّة ، وهناك موقع ثغر البرلّس وثغر رشيد والمنصورة ، وفي هذا الوجه الإسكندرية ودمياط ، ولا عمل لهما « 2 » . وأمّا الواحات فمنقطعة وراء الوجه القبلي ، مغاربة لم تعدّ في الولايات ولا في الأعمال ، ولا يحكم عليها والي السّلطان ، وإنّما يحكم عليها من قبل مقطعها « 2 » .
هامش
( aبولاق : يحصر .( bبولاق : والذي استقر عليه الحال في دولة الناصر .( cساقطة من بولاق . ( 1 ) ابن عبد الحكم : فتوح مصر 156 . ( 2 ) نقل المقريزي هذا النصّ عن ابن فضل اللّه العمري : مسالك الأبصار ( ممالك مصر والشام ) 97 - 100 ، حيث اطلع على النسخة المحفوظة الآن في مكتبة آياصوفيا باستانبول رقم 3416 وكتب على ظهرية أجزائها بخطه « انتقاه داعيا لمعيره أحمد بن عليّ المقريزي 831 » - وأحد أجزاء هذه النسخة وهو الجزء العشرون اطلع عليه أيضا المقريزي في نفس السنة وسجل عليه نفس العبارة وهو محفوظ الآن في مكتبة جون ريلاندزJohn Rylandsبمانشستر برقم 344 - وسجل بخطه على ما يقابل هذه المعلومات في نسخة آياصوفيا تصويبات وشروح على ما أورده العمري حول مدينة منف وعلى جزيرة بني نصر ؛ وانظر فيما تقدم 193 - 196 .
المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة 198 | المقريزي / أيمن فؤاد سيد