وطلّسمات كثيرة ، وعمل كرة «
( a
» من فضّة ، ونقش عليها صورة الكواكب ، ودهنها بالدّهن الصّيني ، وأقامها على منار في وسط منف ، وعمل في هيكل أبيه روحانيّ زحل من ذهب أسود مدبّر . وعمل في وقته ميزانا يعتبر به الناس ، كفّتاه من ذهب ، وعلّاقته من فضّة ، وسلاسله من ذهب ، فكان معلّقا في هيكل الشّمس ، وكتب على إحدى كفّتيه « حقّ » ، والأخرى « باطل » ، وتحته فصوص قد نقش عليها أسماء الكواكب ، فيدخل الظّالم والمظلوم يأخذ كلّ منهما فصّا من تلك الفصوص ، ويسمّي عليه ما يريده ، ويجعل أحد الفصّين في كفّة ، والآخر في كفّة ، فتثقل كفّة الظّالم ، وترتفع كفّة المظلوم ؛ ومن أراد سفرا أخذ فصّين ، وذكر على أحدهما اسم السّفر ، وعلى الآخر الإقامة ، وجعل كلّ واحد في كفّة ، فإن ثقلا جميعا ولم يرتفع أحدهما على الآخر لم يسافر ، وإن ارتفعا سافر ، وإن ارتفع أحدهما أخّر السّفر ثم سافر . وكذا من عليه دين ، ومن له غائب ، أو ينظر في صلاح أمره وفساده .
ويقال : إنّ بخت نصّر لمّا دخل إلى مصر حمل هذا الميزان معه فيما حمل إلى بابل ، وجعله في بيت من بيوت النار .
وعمل في أيامه أيضا تنّور ، يشوى فيه من غير نار ، وقدر «
( b
» يطبخ فيه بغير نار ، وسكّين تنصب فإذا رآها شيء من البهائم أقبل حتى يذبح نفسه بها ، وعمل ماء يستحيل نارا ، وزجاجا يستحيل هواء ، وأشياء من النّيرنجيات والنّواميس « 1 » .
وأمّا « البرابي » « 2 » فذكر ابن وصيف شاه أنّ سوريد الذي بنى الأهرام هو الذي بنى البرابي كلّها ، وعمل فيها الكنوز ، وزبر عليها علوما ، ووكّل بها روحانيّة تحفظها ممّن يقصدها .
وقال في كتاب « الفهرست » : وبمصر أبنية يقال لها : البرابي من الحجارة العظيمة الكبر «
( c
» ، وهي على أشكال مختلفة ، وفيها مواضع للصّحن والسّحق والحلّ والعقد والتّقطير تدلّ على أنّها عملت لصناعة الكيمياء ، وفي هذه الأبنية نقوش «
( d
» وكتابات لا يدرى ما هي ، وقد أصيبت [ خزائن ] «
( e
» تحت الأرض فيها هذه العلوم مكتوبة في التوز ، وهي صفائح الذّهب والنّحاس ، وفي الحجارة « 3 » .
هامش
( aبولاق : كورة .( bساقطة من بولاق .( cبولاق : الكبيرة وابن النديم : المفرطة في الكبر .( dبعد ذلك عند ابن النديم : بالكلدانية والقبطية .( eإضافة من ابن النديم .
( 1 ) النويري : نهاية الأرب 15 : 132 - 133 .
( 2 ) انظر عن البرابي ومفردها بربا .Wiet , G . , El 2 ? art . Barba I , p . 1070( 3 ) ابن النديم : الفهرست 418 .