لها ناسك ، وخلف ناسك أمّة يقال لها منسك ، وخلف ذلك من الأمم ما لا يعلمه إلّا اللّه عزّ وجلّ ؛ والذّنب من ذات الحمام إلى مغرب الشّمس ، وشرّ ما في الطّير الذّنب « 1 » .
وقال الجاحظ : الأمصار عشرة : الصّناعة بالبصرة ، والفصاحة بالكوفة / ، والتخنيث ببغداد ، والعيّ بالرّيّ ، والجفاء بنيسابور ، والحسن بهراة ، والطّرمذة بسمرقند ، والمروءة ببلخ ، والتّجارة بمصر ، والبخل بمرو . ( الطّرمذة الدّولة ، كلام «
( a
» ليس له فعل ) « 2 » .
وعن بجير «
( b
» بن داخر العافري أنّه سمع عمرو بن العاص يقول في خطبته : واعلموا أنّكم في رباط إلى يوم القيامة ، لمكث الأعداء حولكم ، ولإشراف قلوبهم إليكم وإلى داركم معدن الزّرع والمال والخير الواسع والبركة النامية .
وعن عبد الرّحمن بن غنم الأشعري أنّه قدم من الشّأم إلى عبد اللّه بن عمرو بن العاص ، فقال : ما أقدمك إلى بلادنا ؟ قال : كنت تحدّثني أنّ مصر أسرع الأرض خرابا ، ثم أراك قد اتّخذت منها وبنيت فيها القصور واطمأننت فيها ؛ قال : إنّ مصر قد أوفت خرابها ، حطّمها البخت نصّر فلم يدع فيها إلّا السّباع والضّباع ، فهي اليوم أطيب الأرضين ترابا ، وأبعدها خرابا ، ولا يزال فيها بركة ما دام في شيء من الأرض بركة « 3 » .
ويقال : مصر متوسّطة الدّنيا ، قد سلمت من حرّ الإقليم الأوّل والثاني ، ومن برد الإقليم السّادس والسّابع ، ووقعت في الإقليم الثّالث فطاب هواؤها ، وضعف حرّها ، وخفّ بردها .
وسلم أهلها من مشاتي الأهواز ، ومصايف عمان ، وصواعق تهامة ، ودماميل الجزيرة ، وجرب اليمن ، وطواعين الشّأم ، وبرسام العراق ، وعقارب عسكر مكرم ، وطحال البحرين ، وحمّى خيبر وأمنوا من غارات التّرك ، وجيوش الرّوم ، وهجوم العرب ، ومكايد الدّيلم ، وسرايا القرامطة ، ونزف الأنهار ، وقحط الأمطار .
هامش
( aبولاق : الطرمذة كلام .( bبولاق : يحيى .
( 1 ) ابن عبد الحكم : فتوح مصر 1 ، وهذا النص موجود رواية عن ابن عبد الحكم عند المسعودي : أخبار الزمان 18 ؛ وانظر أيضا ؛ أبا المحاسن : النجوم الزاهرة 1 : 31 - 32 ؛ ابن إياس : بدائع الزهور 1 / 1 : 8 .
( 2 ) ابن إياس : بدائع الزهور 1 / 1 : 8 ؛ وهذا النص نقلا عن كتاب « البلدان » للجاحظ وهو من مؤلفاته المفقودة ، وانظر فيما يلي 81 - 82 .
( 3 ) ابن عبد الحكم : فتوح مصر 32 .