وأعوانكم على دينكم » : قالوا : كيف يكونون أعواننا على ديننا يا رسول اللّه ؟ قال : « يكفونكم أعمال الدنيا ، وتتفرّغون للعبادة : فالرّاضي بما يؤتى إليهم كالفاعل بهم ، والكاره لما يؤتى إليهم من الظّلم كالمتنزّه عنهم » « 1 » .
وعن عمرو بن حريث وأبي عبد الرّحمن الحبليّ «
( a
» ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « إنّكم ستقدمون على قوم جعد رؤوسهم ، فاستوصوا بهم خيرا ، فإنّهم قوّة لكم ، وبلاغ إلى عدوّكم بإذن الله » ، يعني قبط مصر « 2 » .
وعن ابن لهيعة ، حدّثني مولى غفرة «
( b
» أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « اللّه اللّه في أهل المدرة السّوداء ، السّحم الجعاد ، فإنّ لهم نسبا وصهرا » ؛ قال عمرو مولى غفرة «
( b
» : صهرهم أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم تسرّى فيهم ، ونسبهم أنّ أمّ إسماعيل - عليه السّلام - منهم ؛ قال ابن وهب : فأخبرني ابن لهيعة أنّ أمّ إسماعيل هاجر أم العرب من قرية «
( c
» كانت أمام الفرما من مصر « 3 » .
قال مروان القصّاص : صاهر إلى القبط من الأنبياء ثلاثة : إبراهيم خليل الرّحمن - عليه السّلام - تسرّر «
( d
» هاجر ، ويوسف تزوّج بنت صاحب عين شمس ، ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم تسرّر «
( d
» مارية ؛ وقال يزيد بن أبي حبيب : قرية هاجر ياق التي عند «
( e
» أمّ دنين « 4 » .
وقال هشام : العرب تقول : هاجر وآجر ، فيبدلون من الهاء الألف ، كما قالوا : هراق الماء وأراق الماء ونحوه « 5 » .
وعن عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه - أنّه قال : الأمصار سبعة : فالمدينة مصر ، والشّأم مصر ، ومصر ، والجزيرة ، والبحرين ، والبصرة ، والكوفة .
وقال مكحول : أوّل الأرض خرابا أرمينية ، ثم مصر « 6 » .
هامش
( aبولاق : الحلبي .( bبولاق : عفرة .( cالأصل وبولاق : هاجر من أم العرب قربة . . . والتصويب من ابن سعد وابن عبد الحكم وابن الكندي .( dبولاق : تسري .( eبولاق : عندها .
( 1 ) السيوطي : حسن المحاضرة 1 : 13 .
( 2 ) ابن عبد الحكم : فتوح مصر 3 - 4 .
( 3 ) نفسه 5 ؛ السيوطي : حسن المحاضرة 1 : 13 .
( 4 ) ابن عبد الحكم : فتوح مصر 4 ؛ ابن الكندي : فضائل مصر 10 ؛ ابن زولاق : فضائل مصر 8 ؛ النويري : نهاية الأرب 1 : 350 ؛ أبو المحاسن : النجوم الزاهرة 1 : 33 ؛ السيوطي : حسن المحاضرة 1 : 14 .
( 5 ) ابن عبد الحكم : فتوح مصر 4 .
( 6 ) انظر فيما يلي 81 ، 1 : 334 .