وحكى المعنيّون «
( a
» بأخبارها وتواريخها : أنّ حدّها في الطول من مدينة برقة التي في جنوب البحر الرّومي ، إلى أيلة من ساحل الخليج الخارج من بحر الحبشة والزّنج والهند والصّين ، ومسافة ذلك قريب من أربعين يوما . وحدّها في العرض من مدينة أسوان وما سامتها من الصّعيد الأعلى المتاخم لأرض النّوبة إلى رشيد وما حاذاها من مساقط النّيل في البحر الرّومي ، ومسافة ذلك قريب من ثلاثين يوما « 1 » .
ويكتنفها في العرض إلى منتهاها جبلان : أحدهما في الضّفّة الشّرقيّة من النّيل وهو المقطّم ، والآخر في الضّفّة الغربيّة منه ، والنّيل متسرّب فيما بينهما . وهما جبلان أجردان غير شامخين ، يتقاربان جدّا في وضعهما من لدن أسوان إلى أن ينتهيا إلى الفسطاط ، ثم يتّسع ما بينهما وينفرج قليلا ، ويأخذ المقطّم منهما مشرقا والآخر مغربا ، على وراب في مأخذيهما وتعريج في مسلكيهما ، فتتّسع أرض مصر من الفسطاط إلى ساحل البحر الرّومي الذي عليه الفرما وتنّيس ودمياط ورشيد والإسكندرية ، فهناك تنقطع في عرضها الذي هو مسافة ما بين أوغلها في الجنوب وأوغلها في [ الغرب و ] «
( b
» الشّمال .
وإذا نظرنا بالطّريق البرهانية في مقدار / هذه المسافة من الأميال ، لم تبلغ ثلاثين ميلا بل تنقص
هامش
( aبولاق : المعتنون .( bزيادة من الرسالة المصرية .
سنة 529 ه / 1135 م ، عالم أندلسي زار مصر وأقام بها في الفترة بين سنتي 489 ه / 1096 م و 506 ه / 1112 م وسجّل ملاحظاته وما شاهده فيها في رسالة سمّاها « الرّسالة المصرية » ، وأشار فيها إلى أنه لم يجد من علماء مصر في الطب من يستفيد منه أو يستزيد بمذاكرته ، وأن أكثر أطبائها المبرزين هم النّصارى واليهود . كما ذكر أن المصريين هم أكثر الناس استعمالا لأحكام النجوم وتصديقا لها وتعويلا عليها .
وذكر في نهايتها بعض من لقيه من أدبائها وظرفائها وفضلائها وعلمائها وشعرائها ، وبعضهم غير مذكور في كتب التراجم .
ونقل عن « الرسالة المصرية » ، إضافة إلى المقريزي ، ياقوت الحموي والعماد الأصفهاني الكاتب ( ياقوت : معجم الأدباء 7 : 52 - 70 ؛ ابن خلكان : وفيات الأعيان 1 : 243 - 247 ؛ العماد الكاتب : خريدة القصر ( قسم المغرب ) 1 : 189 - 270 ، ابن أبي أصيبعة ، عيون الأنباء 2 : 52 - 62 ؛ الصفدي : الوافي بالوفيات 9 : 402 - 406 ؛ محمد كامل حسين : في أدب مصر الفاطمية 179 - 187 ؛Brockelmann , C . , GALI , 641 ; SI 889 ; Millos , . ( J . M . , El 2 art . Abu ? l - Salt I , p . 153ونشر « الرسالة المصرية » عبد السلام هارون أولا في مجلة الكتاب المصرية سنة 1947 - 1948 م ثم في المجموعة الأولى من « نوادر المخطوطات » ، القاهرة 1951 ، 3 - 56 .
( 1 ) أمية بن عبد العزيز : الرسالة المصرية 15 ؛ أبو المحاسن : النجوم الزاهرة 1 : 36 ؛ ابن إياس : بدائع الزهور 1 / 1 : 12 .