تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع السعادات ( علم اخلاق اسلامى ) ( فارسي ) — صفحة 48

مساهمون:

ص٤٨
به ، فخرج من صفة العمى و مشاركة أهل الهوى ، و صار من مفاتيح أبواب الهدى و مغاليق أبواب الرّدى ، قد أبصر طريقه و سلك سبيله و عرف مناره ، و قطع غماره ، و استمسك من العرى بأوثقها و من الجبال بأمتنها فهو من اليقين على مثل ضوء الشّمس » « جامهء شهوات بركند ، و از همّتها و هدفها جز يكى همه را كنار گذارد ، آنگاه از كوردلى و مشاركت با هوا پرستان بيرون آيد ، درهاى هدايت بگشايد و درهاى پستى و رذالت فرو بندد ، راه سعادت خويش با بصيرت در پيش گيرد و بپيمايد و نشانه هاى روشن آن را به خوبى باز شناسد ، و سختيها و شدائد آن را پشت سر گذارد ، از ريسمانها به محكمترين آنها چنگ زند و از كوهها به استوارترين آنها برآيد . پس يقين چنين شخصى همانند پرتو خورشيد است » . و در گفتارى ديگر مىفرمايد : « و قد أحيى قلبه و أمات نفسه ، حتّى دقّ جليله و لطف غليظه ، و برق له لامع كثير البرق ، فأبان له الطَّريق و سلك به السّبيل ، و تدافعتة الأبواب إلى باب السّلامة و دار الإقامة ، و تثبّت رجلاه لطمأنينة بدنه في قرار الأمن و الرّاحة بما استعمل قلبه و أرضى ربّه » « دل خود را زنده كرده و نفس خود را ميرانده تا آنكه پيكر تنومندش سخت نازك شده و تن فربهش لاغر و سبك گشته ، و نورى پر فروغ بر او تابيده و راه را بر او روشن ساخته و طريق رهروان را به او نشان داده است ، از همهء درها رو گردانده و به باب سلامت و سراى جاويد روى آورده است . آرامش بدنش كه نتيجهء اطمينان قلبى و رضاى پروردگار است در جايگاه امن و آسايش به وى ثبات قدم بخشيده است » . و نيز در وصف راسخان ( ريشه داران ) از علماء فرمود : « هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة و باشر و اروح اليقين و استلانوا ما استوعره المترفون و أنسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدّنيا بأبدان ارواحها معلَّقة بالمحلّ الأعلى » « علم با بصيرت حقيقى به آنان روى آورده و با آرامش يقين همدل و همدم
جامع السعادات ( علم اخلاق اسلامى ) ( فارسي ) — صفحة 48 | ملا محمد مهدي النراقي / دكتر سيد جلال الدين مجتبوي