« خداى تعالى مىفرمايد : نيك را از بندگان رحيم دل من بطلبيد و در پناه ايشان زندگى كنيد ، كه من رحمت خود را در ميان آنان نهادم ، و آن را از سنگدلان آنها مخواهيد كه من ناخشنودى و خشم خود را در ميان آنها قرار دادم » .
و مانند قول امام صادق عليه السّلام : « اتّقوا الله و كونوا إخوة بررة متحابّين فى الله متواصلين متراحمين . . . »
« از خدا پروا كنيد و برادرانى نيكوكار و خوش رفتار باشيد ، در راه خدا با هم دوستى كنيد و پيوند و همبستگى داشته باشيد و با هم مهربان باشيد . . » .
و فرمود : « يحقّ على المسلمين الاجتهاد في التّواصل ، و التّعاون على التّعاطف ، و المواساة لأهل الحاجة ، و تعاطف بعضهم على بعض حتّى تكونوا كما امركم الله عزّ و جلّ : » رحماء بينهم « متراحمين مغتمّين لما غاب عنكم من امرهم على ما مضى عليه معشر الأنصار على عهد رسول الله صلَّى الله عليه و آله و سلَّم »
« سزاوار است كه مسلمين در پيوستن با هم و كمك كردن بر مهرورزى با هم و مواسات با نيازمندان و عطوفت با يكديگر كوشا باشند تا همانگونه كه خداى عزّ و جلّ شما را امر فرموده : « با يكديگر مهربانند » با هم رحيم دل باشيد و نسبت به امرى كه مربوط به مسلمين است و [ به سبب غفلت ] از شما فوت شده غمگين ، به همان روش كه گروه انصار در زمان رسول خدا صلَّى الله عليه و آله و سلَّم بودند » .
و روايت است كه : هر كه بر بندگان ترحّم كند خداوند بر او رحم خواهد كرد . و اخبارى كه در فضيلت رحمت و در فضيلت ويژهء هر يك از موارد و مصاديق آن وارد شده از قبيل : كمك به محتاج ، و دادرسى مظلوم ، و مواسات با فقير ، و اندوه نسبت به مصائب مؤمنان و امثال اينها بىشمار است .
امّا بر طرف كردن قساوت و كسب مهرورزى و رحمت بسيار دشوار است ، زيرا قساوت صفتى است كه در دل استوار شده و ترك آن به آسانى ميسّر نيست .
بنابراين راه علاج و درمان آن اين است كه لوازم و افعال ظاهرى را كه آثار آن است ترك كند ، و بر صفات اختيارى كه مترتّب بر رحمت و مهربانى است مواظبت نمايد ، و خود را بر اين كار مكلَّف سازد تا به تدريج قساوت از ميان برود و رحمدلى پديد آيد .
جامع السعادات ( علم اخلاق اسلامى ) ( فارسي ) — صفحة 452
مساهمون: ملا محمد مهدي النراقي
ص٤٥٢