ديّوث مىنامند . » و نيز فرمود : « إبراهيم غيور بود و من از او غيورترم ، و خداوند بينى كسى را كه بر مؤمنين و مسلمين غيرت نورزد قطع خواهد كرد . » و امير المؤمنين عليه السّلام ( هنگامى كه در عراق بود ) فرمود : « اى اهل عراق شنيدهام كه زنان شما در راهها با مردان برخورد مىكنند ( و در جاى شلوغ به يكديگر شانه مىزنند كه راه بدهند ) آيا شرم نمىكنيد ؟ » و باز فرمود : « شرم نمىكنيد و به غيرت نمىآئيد كه زنان شما به بازارها مىروند و [ در محل ازدحام ] با مردهاى كفّار شانه به هم مىزنند كه راه بيابند ؟ »
پيوست ( غيرت و حميت )
و ضدّ آن غيرت و حميّت است ، و آن عبارت است از سعى در محافظت آنچه نگاهبانى آن لازم است ، و آن نتيجهء شجاعت و بزرگى و قوّت نفس و از ملكات شريف است و مردانگى به آن تحقّق مىيابد و فاقد آن از مردان به شمار نمىرود . پيغمبر اكرم صلَّى الله عليه و آله و سلَّم فرمود : « سعد غيور است و من از سعد غيورترم و خدا از من غيورتر است . » و نيز فرمود : « خداوند غيور است ، و از جهت غيرتش كارهاى زشت را حرام كرد . » و فرمود :
« إنّ الله يغار ، و المؤمن يغار ، و غيرة الله أن يأتي الرّجل المؤمن ما حرّم الله عليه » .
« خداوند غيرتمند است و مؤمن غيرتمند است ، و غيرت خدا اين است كه مؤمن مرتكب كارى شود كه خدا حرام كرده است . » و امام صادق عليه السّلام فرمود :
« انّ الله تعالى غيور و يحبّ الغيرة ، و لغيرته حرّم الفواحش ظاهرها و باطنها »
« خداى تعالى غيرتمند است و غيرت را دوست دارد و از جهت غيرتش كارهاى زشت را چه آشكار و چه نهان حرام كرده است . »
جامع السعادات ( علم اخلاق اسلامى ) ( فارسي ) — صفحة 324
مساهمون: ملا محمد مهدي النراقي
ص٣٢٤