النّهار ، فإن قال : أستغفر اللَّه الَّذى لا إله إلا هو الحىّ القيّوم ثلاث مرّات ، لم تكتب عليه » .
« هر كس گناهى كند هفت ساعت از روز به او مهلت دهند پس اگر سه بار گفت : « استغفر اللَّه الَّذى لا إله الا هو الحّى القيّوم »
آن گناه بر او نوشته نشود » .
( پنجم ) آنچه دربارهء شفاعت پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم وارد شده مثل قول خداى تعالى :
« وَلَسَوْفَ يُعْطيكَ رَبّكَ فَتَرضى » 93 : 5 ( ضحى ، 5 ) .
« پروردگارت در آينده به تو بخششى خواهد كرد تا خشنود شوى » .
و در تفسير اين آيه رسيده است كه حضرت محمّد صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم راضى نخواهد شد كه يك نفر از امّت او در جهنّم باشد ، و قول رسول اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم كه : « ادّخرت شفاعتى لأهل الكبائر من أمّتى »
« من شفاعت خود را براى مرتكبين گناهان كبيره از امّت خود ذخيره كردهام » .
( ششم ) بشارت و مژده هائى است كه براى شيعيان وارد شده كه مخلَّد در جهنّم نخواهند بود و دوستى پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله و عترت او ( يعنى أئمّه عليهم السّلام ) ايشان را هر چه كرده باشند از عذاب نجات خواهد داد .
( هفتم ) آياتى كه دلالت مىكند كه خداوند دوزخ را براى دشمنان كافر خود آماده كرده ، و دوستان خود را فقط به آن مىترساند :
« لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلْ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ، ذلِكَ يُخَوِّفُ الله بِه عِبادَه » 39 : 16 . ( زمر ، 16 ) .
« بالاى سرشان سايبانهاى آتش است و زيرشان نيز سايبانهاست ، اين است كه خدا بندگان خويش را بدان مىترساند » .
و نيز :
« وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتى أُعِدَّت لِلْكافِرِينَ » 3 : 131 ( آل عمران ، 131 ) « و از آن آتش كه براى كافران آماده شده بترسيد » .
و نيز :
« لا يَصْلاها إِلا الأَشْقَى الَّذى كَذَّبَ وَتَوَلَّى » 92 : 15 - 16 ( ليل ، 15 - 16 ) « جز بدبختترين مردم ، همان كه تكذيب كرد و ( از حقّ ) روى بگردانيد
جامع السعادات ( علم اخلاق اسلامى ) ( فارسي ) — صفحة 305
مساهمون: ملا محمد مهدي النراقي
ص٣٠٥