جحود و انكار و طرفداران تعطيل [ 1 ] و تشبيه [ 2 ] و كافران قرار دارند . پس هر كسى كه راه هدايت را بپيمايد به منزلهء ملائكهء مقدّس و الهام كنندهء خير است ، و هر كه راه گمراهى را بپويد همچون شياطين گمراه كننده شرّ مىرساند .
( چهارم ) مثل تحصيل علوم و ادراكاتى كه دربارهء موضوعات عالى و موجودات شريف است مانند علم به خدا و ملائكه و پيامبران او و روز رستاخيز و بر پا ايستادن خلائق در پيشگاه خداى تعالى و حضور ملائكه و انبياء و شهدا و صالحان ، در مقابل تحصيل علوم و ادراكاتى كه از قبيل حيله و خدعه و سفسطه است ، و فرو رفتن در امور دنيا و محسوسات . علوم اوّل شبيه ملائكهء روحانى و جنود رحمان است كه ساكنان عالم ملكوت و آسمانى مىباشند ، و علوم دوم شبيه است به شياطين مطرود از درگاه الهى و ممنوع از ورود به آسمانها و محبوس در ظلمتها كه در دنيا از ارتقا و در آخرت از بهشت و نعمتهاى آن محرومند .
هامش
[ 1 ] عقيدهء فرقه اى كه از خداوند نفى صفات مىكردند و آنان را معطَّل و معطَّله نامند .
[ 2 ] عقيدهء فرقه اى كه صفات خداوند را شبيه صفات مخلوقات و اجسام مىشمردند و آنان را مشبّهه و مجسّمه نامند .