« أقرب النّاس يوم القيامة إلى اللَّه تعالى الملك العادل و أبعدهم عنه الملك الظَّالم » .
« نزديكترين مردم در قيامت به خداى متعال زمامدار و حاكم عادل است و دورترين آنان از او پادشاه ستمكار است » .
و نيز از پيامبر اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم روايت شده است :
« عدل ساعة خير من عبادة سبعين سنة » .
« يك ساعت دادگرى از هفتاد سال عبادت بهتر است » .
راز اين گفتار اين است كه اثر يك ساعت دادگرى بسا به همهء شهرها و سرزمينها مىرسد و تا گذشت روزگاران باقى مىماند . و يكى از بزرگان گفته است :
« اگر مىدانستم كه تنها يك دعاى من مستجاب مىشود آن را به اصلاح حال حاكم و زمامدار اختصاص مىدادم تا اينكه سود آن عايد همگان گردد » .
روشنگرى با وجود محبت به عدالت نيازى نيست
اگر ميان مردم رابطهء محبّت و رشتهء مودّت استوار گردد به زنجير عدل نيازى ندارند زيرا دوستان و محبّان نسبت به آنچه خود نياز دارند در مقام ايثار و مقدّم داشتن ديگران بر خود بر مىآيند ، و با اين حال چگونه ممكن است به يكديگر جور و ستم روا دارند . سرّ مطلب اين است كه رابطهء محبّت از رابطهء عدالت تمامتر و قويتر است زيرا دوستى وحدتى است فطرى و طبيعى و دادگرى وحدتى است قهرى و جبرى . به علاوه ، وحدت بدون محبّت انتظام نمىپذيرد زيرا محبّت انگيزهء ايجاد در آفرينش است چنان كه در حديث قدسى به اين معنى اشاره شده است : « كنت كنزا مخفيا فأحببت أن أعرف »
« من گنج نهان بودم و دوست داشتم كه شناخته شوم » . بنابراين محبّت حاكم و سلطان مطلق است و عدالت نايب و جانشين آن [ 1 ]
هامش
[ 1 ] و به همين دليل شريعت اسلام پيش از هر چيز مردم را به برادرى و الفت با يكديگر