ورامك في أمر ولم يحمد الدهرا * عفاء على أعداك « 1 » لا عفو عنهم
فأولى بمن قد ضل أن يسكن القبرا * وكم من بغى « 2 » شرا فمات بغيه
لك الخير إن البغي أورده الشرا « 3 » * وعجب الفتى في قوله لي قوة
وإني ملكت الأمر والنفع والضرا * ودونك قول « 4 » منك للخيل أقدمي
على الموت ( حلوا كان ) « 5 » في « 6 » فيك أو مرّا * فما أوردوها من « 7 » أحمّ « 8 » وأشهب
وعادت بهم إلا معوضة « 9 » شعرا
هامش
( 1 ) في ( ج ) ، ( د ) " أعدائك " .
( 2 ) في ( ب ) ، ( د ) " تفي " .
( 3 ) في ( د ) " الشكرا " ، وهو خطأ .
( 4 ) في ( أ ) " قوالوك " ، وهو خطأ ، وفي ( ب ) " قوالولا " ، وفي ( د ) " مو " .
( 5 ) ما بين قوسين في ( ب ) " جلوا كامن " ، وفي ( د ) " كلوى كا " .
( 6 ) بياض في ( د ) .
( 7 ) بياض في ( د ) .
( 8 ) في ( ج ) " أحمر " ، وفي ( د ) " أحمرا " . والأحم : الأسود من الخيل تنفذ فيه شعرات بيض . شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب بن أحمد ( 677 - 732 ه ) - نهاية الأرب في فنون العرب - القاهرة 1923 - 1955 م ص 10 / 10 ، قدامة بن جعفر - الخراج حاشية ص 152 . وفي القلقشندي - صبح الأعشى 2 / 15 " لون الفرس الأسود إذا انضم إليه أدنى حمرة أو صفرة " .
( 9 ) في ( أ ) ، ( ب ) ، ( د ) " معضوه " ، والاثبات من ( ج ) . ومعوضة : هو ما -