نظرات « 1 » سهامها موترات « 2 » * عن قسي هي الحواجب لآلي
( أمواض ) « 3 » فيا ترى أم قواض * أم لحاظ « 4 » قد فوقت « 5 » للنبال /
نافذات « 6 » في سحرها بابلي * نافثات في العقد والأغلال « 7 »
صرعت ذا الحجى فليس سواها * مصرع العاشقين والأبطال
ورقته بهزوها « 8 » بابتسام * عن أقاح « 9 » لا ( بل ) « 10 » نضيد « 11 » اللآل « 12 »
وثغور تبسمت أم زهور * بشذاها أحيت قتيل الجمال
هامش
- المتثاقل والفاتر عما لا ينبغي أن يتثاقل عنه ، وتوصف به المرأة الجميلة . انظر : المعجم الوسيط 2 / 788 .
( 1 ) في ( ب ) ، ( ج ) " نظران " ، وفي ( د ) " نطرن " .
( 2 ) في ( ج ) " مواثرات " . من وتر القوس .
( 3 ) في ( ب ) " مواض " ، وفي ( ج ) " ذي مواض " ، وفي ( د ) " فمواض " .
( 4 ) في ( ب ) " لحطام " وهو خطأ ، وفي ( ج ) " حطام " . وأشار ناسخها على حاشية المخطوط اليسرى لصفحة 135 أن في نسخة أخرى " لحاظ " . واللحاظ : هو مؤخر العين مما يلي الصدغ . انظر : المعجم الوسيط 2 / 818 .
( 5 ) جاء في المعجم الوسيط 2 / 707 : الفوق من السهم حيث يثبت الوتر منه .
( 6 ) في ( ب ) ، ( ج ) " نافرات " .
( 7 ) في ( ج ) " وفي الأغلال " .
( 8 ) في ( ج ) " لهزلها " ، وفي ( د ) " يهزوها " .
( 9 ) أقاح مفردها الأقحوان ، وهو نبت أصفر أو أبيض ورقه مؤلل كأسنان المنشار ، ومنه البابونج وكثر في الأدب العربي تشبيه الأسنان بالأبيض المؤلل منه . انظر : المعجم الوسيط 1 / 22 .
( 10 ) هكذا في ( أ ) ، وفي بقية النسخ " بل عن " أي زاد النساخ كلمة " عن " .
( 11 ) النضيد : هو المتراصف المتناسق . انظر : المعجم الوسيط 2 / 928 .
( 12 ) في ( ج ) ، ( د ) " اللآلي " . وهو وصف للأسنان الجميلة .