والكذب كنقل يأكله « 1 » * هذا هو « 2 » كذاب أشر
والخلف وعد شيمته « 3 » * والخلق كنار تستعر
والفتنة منه كصاعقة * وأذاه شرار منتشر
من مرّ عليه يلحقه « 4 » عقرا * بكلاب قد عقروا « 5 »
وتوابعه من طينته * منهم يأتي شيء نكر
لا يستمعون « 6 » لتذكرة * أبدا فكأنهم حمر
مستنفرة فرت لربى « 7 » * فليحذر كل أذى نشر « 8 » )
حب الدنيا وتكاثرها * أعماه فليس له بصر
يسعى لنضار « 9 » يكنزه فساد * فيه مضى عمر « 10 »
هامش
- للمخطوط ص 105 أن في نسخة أخرى " لمناكبه " .
( 1 ) في ( ب ) ، ( د ) " لما كله " .
( 2 ) سقطت من ( ب ) ، ( ج ) .
( 3 ) في ( ج ) " شميه " .
( 4 ) سقطت من بقية النسخ .
( 5 ) في ( د ) " عقر " ، ورد البيت في ( ج ) كما يلي :من مر عليه عقر * بكلاب له قد عقروا( 6 ) في ( د ) " يسمعون " .
( 7 ) في ( ب ) " لاربى " ، وفي ( د ) " لأذى " .
( 8 ) في ( ب ) ، ( ج ) " نشروا " . استعار الشاعر المعنى في البيتين ما بين قوسين من معاني الآية الكريمة رقم 74 من سورة المدثركَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ .( 9 ) النضار : هو الذهب . انظر : الرازي - مختار الصحاح 664 .
( 10 ) في ( د ) " يكثره وفساد فيه مضى العمر . "