ولآله وصحابه « 1 » والتابعين * لهم بإحسان ليوم المحشر /
ما استنشق الأبطال في يوم الوغى « 2 » * نقع العجاج لدى هياج العثبر « 3 »
ومن مدايح ( الإمام عبد القادر « 4 » - فيه وابنه - السيد أبي طالب « 5 » ) :
بسمر القنا وبيض « 6 » الصوارم « 7 » * تنال العلا وتنال المكارم
وبالمرسلات « 8 » بلوغ المنا * وبالعاديات « 9 » نوال المغانم « 10 »
هامش
( 1 ) في ( ج ) " وصحابته " ، وفي ( د ) " وأصحابه " .
( 2 ) الوغى : هي الحرب لما فيها من الصوت والجلبة . المعجم الوسيط 2 / 1045 .
( 3 ) في ( د ) " العنبر " . وهو خطأ . والعثبر : الغبار كما سبق .
( 4 ) المراد هو عبد القادر الطبري .
( 5 ) انظر ترجمته في : البوريني : الحسن بن محمد ( توفي 1024 ه ) - تراجم الأعيان من أبناء الزمان - تحقيق صلاح الدين المنجد - المجمع العلمي العربي - دمشق 1963 م ص 1 / 245 ، الخفاجي - ريحانة الألبا 1 / 397 - 406 ، العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 356 ، 359 - 363 ، 382 - 392 ، المحبي - خلاصة الأثر 1 / 131 - 135 ، إتحاف فضلاء الزمن / أحداث السنوات 1010 - 1013 ه ، زيني دحلان - خلاصة الكلام 62 - 64 ، الزركلي - الأعلام 3 / 218 . وما بين قوسين سقط من ( د ) .
( 6 ) في ( ب ) ، ( ج ) والمحبي - خلاصة الأثر 1 / 134 " وبيض " .
( 7 ) الصوارم : مفردها الصارم ، وهو السيف القاطع . الرازي - مختار الصحاح 362 .
( 8 ) المرسلات في القرآن الكريم : هي الخيل أو الرياح أو الملائكة . انظر : المعجم الوسيط 1 / 344 .
( 9 ) العاديات : مفردها العادية ، وهي الخيل المغيرة ، وفي التنزيل :وَالْعادِياتِ ضَبْحاً .وكذلك جماعة القوم يعدون للقتال . المعجم الوسيط 1 / 589 .
( 10 ) في المحبي -