فاقتاد « 1 » ظهرا « 2 » جيشه « 3 » متوجها * لا بالونيّ المتبطئ « 4 » المستخبر
وأبو علي بينهم متأود « 5 » * عند الكفاح تأود المستبشر « 6 »
النصر في أعلامه والسعد في * إقدامه والرعب مدة أشهر « 7 »
وبوجهه نور النبوة ساطع * يغنيه عن ( طرز « 8 » الطراز « 9 » الأخضر ) « 10 »
يلقى العدو مشهرا « 11 » بعلامة « 12 » * والغير « 13 » إن لاقى فغير مشهر
هامش
( 1 ) في ( ب ) " فاقتا " ، وهو خطأ ، وفي ( ج ) " فامتطى " .
( 2 ) في ( ب ) " ظهر " ، وسقطت من ( د ) .
( 3 ) في ( د ) " جيشا " .
( 4 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 392 " المبطئ " .
( 5 ) في ( ب ) ، ( د ) " متأورد " ، وفي ( ج ) " متوارد " . وتأود : تعوج وتنثني .
وآده : أثقله وأجهده أو حناه من ثقله . انظر : الرازي - مختار الصحاح 32 ، المعجم الوسيط 1 / 32 .
( 6 ) في ( أ ) ، ( ب ) " المسبسر " ، وهو خطأ ، وفي ( د ) " المسر " ، وهو خطأ والاثبات من ( ج ) .
( 7 ) إشارة إلى حديث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم " نصرت بالرعب مسيرة شهر " . انظر : ابن حجر العسقلاني - فتح الباري شرح صحيح البخاري - دار الفكر - بدون تاريخ 6 / 128 .
( 8 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 392 " ظهر " . والطرز هو الشكل والنمط . انظر : المعجم الوسيط 1 / 554 .
( 9 ) الطراز : ما ينسج من الثياب للسلطان . انظر : المعجم الوسيط 1 / 554 .
( 10 ) ما بين قوسين بمعنى الوشم .
( 11 ) في ( ب ) " مشهد " وهو خطأ ، وفي ( ج ) " مشهعا " وهو خطأ .
( 12 ) في ( د ) " بعلامته " .
( 13 ) في ( ب ) " العز " ، وفي ( د ) " العيز " وهو تصحيف .