وقوله « 1 » : [ الوافر ]
وخمّار أنخت به مسيحي * رخيم الدّلّ ذي وتر « 2 » فصيح
سقاني ثم غنّاني بصوت * فداوى ما بقلبي من جروح
وفضّ فم الدّنان على اقتراح « 3 » * ففاح البيت منها طيب ريح
فقلت لكم سنة تراها * فقال أظنها من عهد نوح
فما أن شدا الناقوس صوتا « 4 » * دعاني أن هلمّ إلى الصّبوح
وحيّاني وفدّاني بكأس * وقبّلني فردّ إليّ روحي
الشعراء
582 - أبو عبد اللّه محمد بن الدمن المعروف بمرج كحل « 5 »
هو في المغرب مثل الواواء الدمشقي في المشرق كان ينادي في الأسواق ، حتى إنه تعيش ببيع السمك ، ترقّت به همته إلى الأدب قليلا قليلا إلى أن قال الشعر ، ثم ارتفعت فيه طبقته ، ومدح الملوك والأعيان ، وصدر عنه مثل قوله « 6 » : [ الكامل ]
عرّج بمنعرج الكثيب الأعفر * بين الفرات وبين شطّ الكوثر
ولتغتبقها قهوة ذهبيّة * من راحتي أحوى المدامع « 7 » أحور
وعشيّة كم « 8 » بتّ أرقب وقتها * سمحت بها الأيام بعد تعذّر
نلنا بها آمالنا في جنّة * أهدت « 9 » لناشقها شميم العنبر
والروض بين مفضّض ومذهّب * والزّهر بين مدرهم ومدنّر
هامش
( 1 ) الأبيات في الذخيرة ( ج 2 / ق 1 / ص 918 ) .
( 2 ) في الذخيرة : ذي وجه صبيح .
( 3 ) في الذخيرة : على اقتراحي .
( 4 ) في الذخيرة : ضربا .
( 5 ) انظر في ترجمته الوافي بالوفيات ( ج 2 / ص 181 ) والتكملة ( ص 636 ) وزاد المسافر ( ص 27 ) ونفح الطيب ( ج 5 / ص 134 ) . والإحاطة ( ج 2 / ص 252 ) .
( 6 ) الأبيات في الإحاطة ( ج 2 / ص 252 وما بعدها ) .
( 7 ) في الإحاطة : المراشف .
( 8 ) في الإحاطة قد كنت .
( 9 ) في الإحاطة تهدى .