عجبا لمن طلب المحا * مد وهو يمنع ما لديه
ولباسط آماله * في المجد « 1 » لم يبسط يديه
لم لا أحبّ الضّيف أو * أرتاح من طرب إليه
والضيف يأكل رزقه * عندي ويحمدني عليه
وقوله : [ الرمل ]
كلّ من تهوى صديق ممحض * لك ما لا تتّقي أو ترتجي
فإذا حاولت نصرا أو جدا * لم تقف إلا بباب مرتج
وقوله « 2 » : [ الطويل ]
وبيضاء ينبو اللّحظ عند لقائها « 3 » * وهل تستطيع العين تنظر في الشّمس
وهبت لها نفسا عليّ كريمة * وقد علمت أن الضّنانة بالنّفس
أعالج منها السّخط في حالة الرّضا * ولا أعدم الإيحاش في حالة الأنس
وقوله مع تفّاح : [ الوافر ]
بعثت بها ولا آلوك حمدا * هديّة ذي اصطناع واعتلاق
خدود أحبّة وافين صبّا * وعدن على ارتماض واحتراق
فحمّر بعضها خجل التلاقي * وصفّر بعضها وجل الفراق
وقوله في المعتمد بن عباد : [ الطويل ]
تعزّ عن الدنيا ومعروف أهلها * إذا عدم المعروف من « 4 » آل عبّاد
أقمت بهم ضيفا ثلاثة أشهر * بغير قرى ثم ارتحلت بلا زاد
وقوله :
كفى حزنا أن المشارع جمّة * وعندي إليها غلة وأوام
ومن نكد الأيام أن يعدم الغنى * كريم وأنّ المكثرين لئام
وقوله : [ المتقارب ]
هامش
( 1 ) في النفح : للغير .
( 2 ) الأبيات في قلائد العقيان ( ص 142 ) .
( 3 ) في قلائد العقيان : التفاتها .
( 4 ) في قلائد العقيان : في .