المسلمين عليّ بن يوسف إلى الأندلس : كان جوازه - أيده اللّه - من مرسى جزيرة طريف على بحر ساكن قد ذلّ بعد استصعابه ، وسهل بعد أن أرى الشامخ من هضابه ، وصار حيّه ميتا ، وهدره صمتا ، وأمواجه لا ترى فيها عوجا ولا أمتا ، وضعف تعاطيه ، وعقد السلم بين موجه وشاطيه ، فعبره آمنا من لهواته ، متملكا لصهواته ، على جواد يقطع الخرق سبحا ، ويكاد يسبق البرق لمحا ، لم يحمل لجاما ولا سرجا ، ولا عهد غير اللّجّة الخضراء مرجا ، عنانه في رجله ، وهدب العين تحلّي بعض شكله .
521 - أبو يعقوب يوسف بن الجذع كاتب ابن مرذنيش
وقع بينه وبين أخيه ما أوجب أن كتب له : [ الخفيف ]
يا أخي ما الذي يفيد الإخاء * وطريق الوداد منا خلاء
ولقد كنت لي كما أنا عضدا * فأحالت صفاءك القرناء
فسلام عليك منّي يأسا * لي إباء كما لديك إباء
522 - أخوه أبو محمد عبد اللّه
جاوبه عن الأبيات بقوله : [ الخفيف ]
يا أخي لا يضع لديك الإخاء * وتثبّت فليس عنك غناء
وكما كنت لست أبرح عضدا * لم يحلني عن الهوى القرناء
فعليك السلام منّي ودّا * لي انقياد كما لديك إباء
523 - أبو جعفر أحمد السلميّ « 1 »
كتب عن ابن مرذنيش ، وعن ابن همشك ، وكان فيه لطف وخفّة روح ، يرقّيانه إلى منادمة الملوك ، فنادمه ابن مرذنيش ، وهو القائل في مجلسه :
أدرس كؤوس المدام والدّزّ * فقد ظفرنا بدولة العزّ
ومكّن الكفّ من قفا حسن * فإنّه في ليانة الخزّ
الدّزّ بزّ القفا وخلعته * فاخلع علينا من ذلك البزّ
هامش
- الكاتب الوزير المتوفي سنة 767 ه . كشف الظنون ( ج 4 / ص 186 ) .
( 1 ) انظر ترجمته في زاد المسافر ( ص 36 ) .