نصرْنا ؛ ونَصرتَ ، إلى : نصرتُنّ . ونصَر ، إلى : نَصْرنَ . وفي المنصوب : نصرَني ، ونصرَنا ؛ ونصرَك ، إلى : نصرَكُنَّ ، ونصرَه ، إلى : نصرَهُنَّ . وفي المجرور : غلامي ، غلامُنا ؛ وغلامُك ، إلى :
غلامكنَّ . وغلامُه ، إلى : غلامهنّ .
والمستكنّ :
ما نُوِي ، نحو :
زيد نصَر ، وهند نصرَتْ ، وأنا أنصُر ، ونحن ننصر ، وتنصر أنت أيها الرجل .
والمنفصل :
ما يَستغني عن اتصاله بشيء كالمُظْهر . وهو مرفوع ومنصوب ، ولا مجرور له .
فالمرفوع :
أنا ، نحن ؛ وأنت ، إلى : أنتن ، وهو ، إلى : هنَّ .
والمنصوب
( 300 / أ ) : إيّاي ، إيانا ؛ وإيّاك إلى : إياكنَّ ؛ وإياه ، إلى : إياهنّ .
[ الفعل ]
( ومما يُعرَف به الفعل ) :
أن يَدخُلَه قدْ ، وحرفا الاستقبال ؛ نحو : قد قام ، وسيقوم ، وسوف يقوم ؛ وأن يتصل « 1 » به ضميرُ المرفوع نحو : نصَر ، أو نصَروا ، وتاء التأنيث الساكنة نحو : نِعمَتْ وبئسَتْ .
[ أنواع الفعل ]
وله ثلاثة أمثلة : ماضٍ ، ومضارعٌ ، وأمر
فالماضي :
ما دلَّ على حدثٍ في زمان قبل زمانِ الإخْبار ، وهو مبنيّ للفاعل ومَبنيّ للمفعول ، ويقال للأوّل : ما سُمّي فاعلُه ، وللثاني : ما لم يُسمَّ فاعلُه ، والمجهول .
فالمبنيّ للفاعل :
ما أوله مفتوح :
كفَعل وفَعْلَل ، وأَفعلَ ؛ أو أوّل متحرّكاتِه : كافْتَعل ، أول متحرّكاتِه التاء . وكذا كل ما في أوّلِه همزةُ الوصل ولا يُعتدّ بها .
والمبنيّ للمفعول :
ما أوله مضموم ضمّةً أصلية « 2 » : كفُعِل ، وفُعْلِل ،
هامش
( 1 ) في الأصلين : « واتصل » وفي هامش النسخة الأم : « ويتصل » .
والمثبت من ط .
( 2 ) في هامش الأصل : « إنما قال : أصلية » ، احترازا عن « قلت » و « قمت » ، فان الضمة فيهما بدل عن الواو منقولةً » .