وبابٌ ( مُضبَّبٌ ) مشدودٌ ( بالضَبَّات ) جمع ( ضَبَّة ) ، وهي حديدتُه العريضة التي يُضبَّب بها ، على الاستعارة . ومنه :
( ضبَّبَ ) أسنانَه بالفضّة : إذا شدَّها بها .
ضبر :
( الضَّبائر ) جمع ضِبَارَةٍ ( 160 / ب ) بالكسر لغةٌ في إضْبَارَةٍ وهي الحزمة من الكتُب ، وجمعُها أضابير .
ضبط :
( الأضْبَط ) الذي يعمل بكلتا يدَيْه ، وهو الذي يُقالَ له : أعْسَرُ يَسَرٌ .
ضبع :
( الضَّبُع ) بضمّ الباء : واحدةُ الضِبَاع وهي أخبثُ السِباع ، و ( الضّبْعانُ ) : الذكرُ منه .
و ( الضَبْع ) بالسكون لا غيرُ : العَضُد ، وقيلَ : وسطُه وباطنُه . ومنه ( الاضْطِباع ) وهو أن يُدْخِل ثوبَه تحت يدِه اليمنى ويُلقيَه عَلى عاتِقِه الأيْسرِ ، يُقال : ( اضْطبَعَ ) بثوبه وتأبَّط به ، وقولُه : « اضطبع رداءَه » سهوٌ ، وإنما الصواب : بردائِه .
( ضُبَاعةُ ) بنتُ الزُبير بن عبد المُطَّلب عمّ النبي عليه السلام ، وقوله : « ضُبّاعةُ عمةُ رسول اللّه عليه السلام » سهوٌ .
[ الضاد مع الجيم ]
ضجر :
( الضَّجرَ ) : قلَقٌ من غَمٍّ ، وضِيقُ نَفْسٍ مع كلامٍ ، وقد ضَجِر من كذا وتَضجَّر منه وأضْجَره غيرُه .
ضجع :
( التَّضْجِيع ) : في النيَّة ، وهو « 1 » التردّد فيها وأن لا يَبُتَّها « 2 » ، من ( ضَجَّع ) في الأمر إذا وَهَن فيه وقَصَّر ،
هامش
( 1 ) ع : هو .
( 2 ) كتبت في الأصل لتقرأ : « يبتها » أو « يبيتها » .