[ الياء مع الميم ]
يمم :
( تَيمَّم ) : في ( أم ) . [ أمم ] .
يمن :
( اليُمْن ) : البركة . ورجلٌ ( ميمون ) .
و ( تيمَّن به ) : تبرَّك .
و ( اليمين ) : خلاف اليسار . وإنما سُمّي القَسَم ( يمينا ) لأنهم كانوا يتماسحون بأيمانهم حالةَ التحالُف . وقد يُسمّى المحلوفُ عليه ( يمينا ) لتلبُّسه بها . ومنه « 1 »
الحديث : « مَنْ حلَف على يمينٍ فرأى غيرَها « 2 » خيرا منها » .
وهي مؤنَّثة في جميع المعاني . وقولهم :
« الأَيْمان ثلاثة » ، الصواب : ثلاثٌ ؛ وإن كانت الرواية محفوظةً فعلى تأويل الأقسام . ويُجمع على ( أَيْمُنٍ ) كرغيف وأرغُفٍ .
و ( أيْمُ ) « 2 » : محذوف منه ، والهمزة للقطع . وهذا مذهب الكوفيّين ، وإليه ذهب الزجَّاج . وعند سيبويه : هي كلمةٌ بنفسها وُضِعَتْ للقسَم : ليست جمعا لشيء « 3 » ، والهمزةُ فيها للوصل .
ومن المشتق منها : ( الأَيمن ) لخلاف الأيسر ، وهو جانب اليمين أو مَنْ فيه . ومنه
حديث أنس : « أن رسول اللّه عليه السلام أُتي بلبنٍ قد شِيبَ « 4 » بماءٍ ، وعن يمينه أعرابيّ وعن يساره أبو بكرٍ ، فشرِب ثم أَعطى الأعرابيَّ وقال : الأيمَنَ الأيمَنَ » : هكذا في المُتَّفِق ، ورُوي : « الأيمنَ »
بالإفراد ، وفي إعرابه النصبُ والرفع
هامش
( 1 ) تحتها في الأصل : « ومنها » . وهي كذلك في ط .
( 2 ) ع : أيمٌ .
( 3 ) قوله : « غيرها » ساقط من ع .
( 4 ) أي خلط .