هيت :
( هَيْتٌ ) : من مُخنَّثي المدينة . ومن حديثه في في باديةَ بنتِ غَيْلان : « تُقْبل بأربع وتُدْبر بثمانٍ » عَنَى بالأربَع :
عُكَن البطن ، وبالثماني : أطرافَها ، لأن لكل عُكْنة طرفين إلى جنبيها .
وقيل : هو تصحيف « هِنْبٍ » بالنون وبالباء ، وخُطِّئِ قائلُه .
هيج :
( هاجَه فهاج ) : أي هيَّجه وأثاره فثار ، وبعثه فانبعث ، يتعدَّى ولا يتعدّى .
و ( الهَيْج ) : اسم للحرب ، تسميةً بالمصدر ، وقيل هو اختلاط الأصوات في حرب وغيرها ، ومنه : « فإن هاجَهم هَيْجٌ من الليل كانوا مستعدّين » . وقوله : « وإن لم يَهِج الدابَّةَ بشيء » أي لم يحرّكها بضربٍ أو نَخْس أو نحو ذلك .
هيد :
في الحديث : « ألا نَهِيدُ مسجِدَك » - وسماعي :
« يا رسولَ اللّه هِدْهُ » « 1 » .
قالوا : معناه أصلِحه ، وقيل : اهدِمْه ثم أَصْلحْ بناءَه ، من ( هادَ ) السقفَ ( هَيْدا ) إذا حرَّكه للهَدْم -
فقال عليه السلام : « لا بل عرشٌ كعرش موسى » . ورُوي :
« عَرِيش »
وهُما ما يُستظلُّ به .
هيع :
( ابن هاعان « 2 » ) : في ( شر ) . [ شرح ] .
وكأنه فَعْلانُ ، من ( الهَيْعة ) : الصوتِ المُفْزع ، أو من ( الهَوْع ) :
الحزنِ .
هامش
( 1 ) الثانية هي رواية الفائق 4 / 122 والنهاية 5 / 286 .
( 2 ) انظر تهذيب اللغة 13 / 143 .