باب الهاء
[ الهاء مع الهمزة ]
هاء :
في حديث عمر رضي اللّه عنه : « لا تشتروا الذهب بالفضَّة « 1 » ، إلّا يدا بيدٍ : ( هاءَ وهاءَ ) ، إني أخاف عليكم الرَّمَاء « 2 » »
: ( هاءَ ) بوزن هاعَ : بمعنى خُذْ . ومنه :
« هاؤُمُ
اقْرَؤُا كِتابِيَهْ » « 3 » .
أي : كلّ واحد من المتعاقدَيْن يقول لصاحبه : هاءَ ، فيتقابضان .
وهو تأكيد لقوله : « إلّا يدا بيد » ، كأنه قال : إلا نقدا مع التقابُض . والقصرُ « 4 » ، وتفسيرهُم إياه بقولهم : هذا بهذا ؛ كلاهُما غير صواب . والرَّمَاء : الإرماءُ ( 291 / ب ) وهو الزيادة ، يعني أن الرِّبا في كون أحدهما نسيئةً ؛ فأما التفاضل في بيع الذهب بالفضة فلا كلام فيه .
[ الهاء مع الباء ]
هبب :
( هَبَّة ) : في ( عس ) « 5 » . [ عسل ] .
في حديث رفاعة : « فإنه قد جاءني هَبَّةً »
يعني مرَّةً ، وأصلها من قولهم : احذرْ ( هَبَّة ) السيف ، أي وقْعَته .
هامش
( 1 ) ع : لا تشتروا الذهب بالذهب .
( 2 ) الرّماء ، كسماء : الربا - القاموس وهامش الأصل .
( 3 ) الحاقة : 19 .
( 4 ) يعني رواية القصر .
( 5 ) قوله : « هبة في عس » زيادة من ع ، ط ، وهامش الأصل . وسقطت بقية المادة من ع .