( رباط وَلِيَان « 1 » ) : في ظاهر بخارى ، وأصل الياء فيها مشدَّدة .
[ الواو مع الميم ]
« 2 » ومأ
« 2 » :
( الإيماء ) : أن تُشير برأسك أو بيدك أو بعينك أو حاجبك . تقول : ( أومأتُ ) إليه ، ولا تقل : أوميْتُ . هكذا قرأته في الإصلاح « 3 » . قال الحماسيّ « 4 »
فأومأتُ إيماءً خَفيّا لِحَبْتَرٍ * وللّه عينا حَبتَرٍ أيَّما فتى
وفي التهذيب : « وقد تقول العرب أوْمَى برأسه ، أي قال :
لا » « 5 » ، يعني بترك الهمزة .
ومس :
( المُومِسَة ) و ( المُومِس ) : الفاجرة الزانية ، من ( الوَمْس ) : وهو ( 290 / ب ) الاحتكاك .
[ الواو مع الهاء ]
وهب :
( الهِبة ) : هي التبرّع بما ينفع الموهوبَ له .
يقال : ( وهَبَ ) له مالًا ( وَهْبا ) و ( هِبةً ) و ( مَوْهبةً ) . وقد يقال : ( وهبَه ) مالًا ، ولا يقال : وهَب منه . وعلى ذا قوله :
« وهبتُ نفسي منك » صوابه : « لك » . ويُسمّى الموهوب ( هِبةً ) و ( موهبة ) ، والجمع ( هِباتٌ ) و ( مَواهب ) .
هامش
( 1 ) في هامش الأصل : « رباط وليان » بسكون اللام . وبعدها في ع :
« رباط وليان من قرى بخارى » .
( 2 ) سقطت مادة « ومأ » كلها من ع .
( 3 ) إصلاح المنطق : 148 .
( 4 ) هو الراعي النميري . والبيت في الحماسة 3 / 1501 « مرزوقي » . وعجزه مزيد من ط ، وهامش الأصل . حبتر : ابن الشاعر .
( 5 ) تهذيب اللغة 15 / 644 .