[ الواو مع الكاف ]
وكد :
( الوَكادة ) بمعنى ( التوكيد ) : غير ثَبَتٍ .
وكر :
قوله في الحمامة : « ( أوكرتْ ) على باب الغار » ، الصواب : ( وَكَرَتْ ) أو ( وَكَّرتْ ) ( 288 / ب ) بالتخفيف والتشديد ، أي اتَّخذتْ ( وَكْرا ) .
وكس :
( وَكَسه ) : نقصَه ، ومنه : « لا وَكْسَ ولا شطَطَ ، أي لا نقْص ولا مُجاوزةَ حدٍّ وقوله في قسمة البناء :
« يُنْظَر إلى صاحب الأَوْكس » يعني الذي يُصيبه « 1 » موضعٌ أقلّ قيمةً وأنقص من الآخر .
وكع :
( الوكَع ) : ركوب الإبهام على السَّبَّابه من من الرِجْل ، قال الليث : « وربما كان ذلك في اليد . ورجلٌ ( أَوْكع ) وامرأة ( وَكْعاء ) » ، قال : « وأكثر ما يكون ذلك للإماء اللواتي يُكْدَدْنَ في العمل » .
وكف :
( وكَفَ ) البيتُ ( وكيفا ) : قطَر سقفُه .
ومنه : « ناقةٌ أو شاةٌ « 2 » وَكُوفٌ » أي غزيرةُ الدّر ، كأنها تَكِفُ به . و ( استوكف ) : سأل الوكيفَ .
وفي الحديث : « توضأ فاستَوْكف ثلاثا »
أي فاستقطر الماء ، يعني اصْطبَّه على يديه ثلاث مرات فغسلهما قبل إدخالهما في الإناء ، وقيل : بالَغ في غسل اليدين حتى وكَفَ منهما الماء .
( الوِكاف ) و ( أَوْكَف ) : في ( أك ) . [ أكف ] .
وكل :
( الوكيل ) : القائم بما فُوِّض إليه ، والجمع
هامش
( 1 ) ع : « نصيبه » بفتح النون .
( 2 ) شاة : زيادة من ع ، ط .