و ( الوَرْدُ ) : هذا النَّوْر الذي يُشمُّ ، قالوا : سُمّي بذلك ( 281 / ب ) لحمرته . و ( الورُودَة ) « 1 » في ألوان الدوابّ : لون يَضْرِب إلى الصُّفرة الحسنة . وفَرسٌ ( وَرْد ) والأنثى ( وَرْدة ) وقد ( وَرُدَ ورودَةً ) . وفرسٌ ( وَرْد ) : أَغْبسُ « 2 » سَمَنْد .
و ( وَرْدَانُ ) : غلامُ عَمرو بن العاص ، و ( بنات وَرْدَان ) :
دودُ العَذِرة .
ورس :
مِلحفةٌ ( مورَّسة ) : مصبوغة بالوَرْس ، وهو صِبْغ أصفر ، وقيل نَبْت طيّب الرائحة . وفي القانون : « الوَرْس شيء أحمر قانئ يُشبه سَحيق الزعفران ، وهو مجلوب من اليمن ، ويقال إنه يَنحَتُّ من أشجاره » .
ورش :
( الوَرَشانُ ) : طائر ، وعن أبي حاتم :
« الورَاشِين من الحمَام » .
ورط :
( ورَاط ) : في ( خل ) . [ خلط ] .
ورق :
( الوَرَق ) بفتحتين : جمع ( ورَقة ) : جلودٌ رِقاق يُكتب فيها . ومنها ( ورَق المُصحَف ) ، وهو المراد في قوله :
« لا يجوز السَّلَمُ في الورَق » ، وهو مستعار من ورق الشجر .
و ( الوَرِق ) بكسر الراء : المضروبُ من الفضة ، وكذا الرِّقةَ وجمعها ( رِقُون ) ومنها
الحديث : « وفي الرِّقَة رُبْع العُشْر » .
وعَرْفجَةُ اتَّخذ أَنْفا من وَرِق .
وجَمل ( أَورَقُ ) : آدَمُ . وفي التهذيب : « الأوْرَق من كل شيء : الذي يكون لونُه لونَ الرماد » « 3 » .
هامش
( 1 ) ع : والوردة .
( 2 ) أي الذي لونه لون الرماد .
( 3 ) التهذيب 9 / 290 .