[ الواو مع الباء ]
وبأ :
( الوباء ) بالمدّ « 1 » : المرض العامّ ، وأرض ( وبيئةٌ ) و ( وَبِئَة ) و ( مَوْبُوءة ) : كثُر مرضُها ، وقد ( وَبِئتْ ) و ( وُبئتْ ) وَبْئا « 2 » .
وبخ :
( التوبيخ ) : التعيير « 3 » من باب اللوم .
وبر :
( الوَبْر ) : دُويبّة على قدر السِّنُّور ، غبراء صغيرة الذنب حسنة العينين شديدة الحياء ، تُدْجَن في البيوت أي تُحبس وتُعلَّم ، الواحدة ( وَبْرة ) ، قال في جمع التفاريق : « تُؤكل لأنها تَعْتلِف البقول » .
وبص :
( الوَبيص ) : البريق واللمعان . يقال :
( وَبَص وَبيصا ) إذا لمَع . ومنه :
« كنت أرى وبيصَ المسك على مفارق رسول اللّه عليه السلام » .
ولفظ الحديث كما
في الصحيحين عن عائشة رضي اللّه عنها : ( 277 / ب ) « كأني أنظر إلى وَبيص الطيِّب في مفْرِق رسول اللّه عليه السلام بعد ثلاثٍ من إحرامه »
.
وبق :
( وبَق ) : هلَك ، ( وُبوقا ) « 4 » ، و ( أوبقتْه ) ذنوبُه : أهلكته . وفلان يرتكب ( المُوبقات ) ، وقوله تعالى :
« وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً
» « 5 » أي مَهْلِكا من أودية جهنَّم ، أو مسافةً بعيدة .
وبه :
( لا يُوبَه له ) : في ( طم ) . [ طمر ] .
هامش
( 1 ) بعدها في ع : « والقصر خطأ » . وفي الصحاح والمختار : بالمد والقصر .
( 2 ) ع :
وباءً .
( 3 ) ع : والتعيير .
( 4 ) سقط المصدر « وبوقا » من ع .
( 5 ) الكهف : 52 .